Экзистенциальная философия. Голдобина Л.А. - 4 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

4
ВВЕДЕНИЕ
Трагические события, наполнившие ХХ век и повлиявшие на судьбы мно-
гих людей, обнаружили кризис человечности, который стал символом столетия.
Рушатся идеалы и жизненные установки гуманизма, в грохоте истории пронзи-
тельно звучит немота человеческой личности, осознается (и ощущается) поте-
рянность индивидуальности в обществе толпы, ее растекание в калейдоскопе
событий. Политические
потрясения XX века (и, прежде всего, две мировые
войны) противопоставили человеку мир как жуткий, опасный, трагичный. Бур-
ный рост науки и техники, использование технических достижений во вред че-
ловечеству приводят к осознанию бессилия человека перед техногенной циви-
лизацией-машиной, рождают прогнозы вероятной гибели человечества. Про-
цесс «обезличивания» общества, всепроникающие регламентация, нормирова-
ние
, бюрократизация и стандартизация касаются не только производственной,
но и общественной, и личной жизни, сковывают широту и многообразие твор-
ческих возможностей человека, вызывая потерю личностью основ для само-
стояния, деперсонализацию, либо провоцируют человека на противопоставле-
ние обществу собственной индивидуальности, что нередко проявляется в анти-
социальных и антиличностных поступках.
В такой ситуации
философия берется за решение следующих задач: осоз-
нать опыт «крушения» истории, культуры, человека, чтобы найти основания
бытия, обеспечивающие целостность человеческой личности; вновь утвердить
безусловную ценность бытия человека, просвечивающую сквозь пелену абсур-
да. Чтобы «устоять» в мире, человеку необходимо оценить свои возможности и
способности, найти внутренний стержень. Экзистенциализм – один из вариан-
тов
ответа философии на обозначенные задачи.
Философия экзистенциализма – это поиск подлинного человека, попытка
выразить человеческую идентичность, обнаружить способы ускользания чело-
века в «неподлиность» – «кажимость». Для этого философского направления
характерно убеждение, что конкретное бытие человеческой личности – единст-
венная подлинная действительность. Экзистенциализм вновь призывает чело-
века обернуться к самому себе, пристально в себя
всмотреться. Это новая фи-
лософия личности, философия человека, способного бросить вызов Миру, по-
знать Ничто, встретиться с самим собой. Она решительно вскрывает самые со-
кровенные и острые проблемы человеческого бытия, не имеющие однозначного
решения, которые, по мнению А. Камю, выражаются основным вопросом всей
философии: «Стоит ли жизнь того, чтобы ее прожить
?». «Настроение экзистен-
циализма» – это настроение человека, ищущего смысл, собственную «умест-
ность» в мире. В стремлении к ясности, прозрачности, движимый потребно-
стью «привести к основанию» и направить, экзистенциализм пытается освобо-
дить человека от самообмана, иллюзий относительно других людей, общества в
целом, собственного совершенства или ничтожества.
Экзистенциальная проблематика в философии имеет богатое
прошлое. Еще
до появления экзистенциализма некоторые мыслители высказывали взгляды,
близкие «философии существования». К ряду экзистенциальных можно отнести

Страницы