Очерки истории мировой культуры (культурология). Головашин В.А. - 26 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТГТУ | Тамбов

Составители: 

Рубрика: 

26
только своей смертностью. Таков цикл сказаний о Гильгамеше, как удалось выяснить, действительно существовавшем царе в
городе Урук, который при нем стал центром Двуречья.
Культуру шумеров, в том числе и их литературное искусство, перенял и развил народ возникшего на земле шумеров
государства Аккад, а затем Вавилон.
Контрольные вопросы
1 Где и когда возникли города-государства шумеров?
2 Каким был общественный строй в государствах шумеров?
3 Во что верили шумеры?
4 Как развивалась клинопись?
5 Кто унаследовал достижения шумерской культуры?
СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1 Авдиев В. И. История Древнего Востока. М., 1970.
2 Грибунина Н. Г. История мировой художественной культуры. Тверь, 1993.
3 Мифы народов мира: Энциклопедия. В 2-х т. 2-е изд. М.: Советская энциклопедия, 1987. Т. I.
ЕГИПЕТ – КОЛЫБЕЛЬ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Хотя, примерно, в одно историческое время с возникновением государства Та-Кемет (что означает Черная земля) в
долине Нила зарождалась государственность в междуречье Тигра и Евфрата, истоками нашей сегодняшней цивилизации мы
обязаны, в первую очередь, Древнему Египту, хотя бы уже потому, что он является ближайшим соседом Европы.
Слово "Египет" древнегреческого происхождения, от Айгюптос – так греки называли город, который впоследствии стал известен как
Мемфис. Египетское государство и его народ просуществовали, не претерпевая принципиальных изменений в укладе своей жизни,
более четырех, если не всех пяти тысячелетий, тогда как народы Азии и северной Африки, жившие в одно время с египтянами, то
создавали свои государства, то разрушали их. От Древнего Египта через греков и римлян Европа приняла эстафету культурного
прогресса и донесла ее до наших дней, непрерывно развивая и приумножая достижения науки и техники, совершенствуя все виды
искусства. При этом надо отдавать себе ясный отчет в том, что культура Древнего Египта в свою очередь испытала влияние
существовавших параллельно с нею культур в соседних очагах цивилизации.
Интенсивное заселение долины Нила началось еще в неолите (новокаменном веке) за пять с лишним тысячелетий до
нашей эры и продолжалось в меднокаменном веке вплоть до четвертого тысячелетия до нашей эры. Тогда различные
семито-хамитские племена со светлой кожей пришли сюда из Ливии и других мест Северной Африки, слились здесь с
аборигенами, приняли их язык, обычаи и верования, образовав единый египетский народ.
Первоначально египтяне довольствовались тем, что давала им природа в довольно узкой – от четырех до двадцати
километров – долине Нила, которая после ежегодных разливов этой реки (в июне в результате тропических дождей в ее
верховьях) покрывалась черным слоем плодородного ила. В обширной, заросшей тростником-папирусом дельте Нила
водилось много дичи, охота на которую продолжалась еще долгое время, параллельно с зачатками земледелия. Потребность
в новых землях для выращивания сельскохозяйственных культур заставила египтян осушать болота и строить оросительные
системы, а развивающиеся ремесла нуждались в материалах, которых не было в долине Нила. И уже первые
государственные объединения, возникавшие здесь, были вынуждены завоевывать области за пределами долины Нила:
Аравийское нагорье на востоке между Нилом и Красным морем. Эти земли поставляли Древнему Египту необходимые для
строительных работ различные породы камня, древесину, медь, золото и серебро, позднее и железо. Так, на самом раннем
этапе создания государственности в Египте возник товарообмен, развивалась меновая торговля. Первые египетские купцы
вывозили и продавали далеко за пределами страны продукты сельского хозяйства и изделия своих ремесленников.
Историю Древнего Египта, развитие в нем материальной и духовной культуры принято подразделять на следующие
периоды:
• додинастический (примерно, V – IV тысячелетия до н.э.);
• раннее царство (правление двух первых династий фараонов, закончившееся в начале третьего тысячелетия до н.э.);
• древнее царство (до 2400 лет до н.э.);
• среднее царство (XXII – начало XIX в. до н.э.);
• новое царство (XVI – XII вв. до н.э.);
• позднее царство (XI в. до 322 г. до н.э.).
Конечно, это деление на отдельные периоды, равно как и датировка их, довольно условно. Сами египтяне не делили
свою историю на такие периоды, для них она продолжалась как нечто непрерывное и целое. Но мы примем его для удобства

Страницы