ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
47
4 Какую роль выполняла античная мифология?
5 Почему греческое искусство V – IV вв. до н.э. называют классикой?
6 Сравните верования древних греков и римлян.
7 Каковы особенности мировосприятия человека в античном обществе?
8 Сопоставьте основные тенденции развития греческого и римского искусства.
9 Назовите наиболее выдающихся деятелей культуры Древней Греции и Древнего Рима.
10 Какое влияние оказала античность на европейскую культуру?
ЕВРОПА В СРЕДНИЕ ВЕКА
Западноевропейский культурный тип был частью общемирового культурного процесса и в то же время обладал
большой самобытностью и глубоким духовным единством.
Культура западноевропейского средневековья – это общность мировоззрения, религиозное единство, значительная
стилистическая близость художественного творчества.
Термин "средние века" появился в XV в. в среде итальянских гуманистов, которые так называли эпоху, отделяющую их
время от классической древности. Впоследствии "средними веками" стал обозначаться период от гибели Западной Римской
империи до эпохи Возрождения.
Эпоху средневековья обычно делят на три периода, соответствующие основным стадиям развития феодализма –
становления, расцвета и упадка. Как правило, раннее средневековье датируют V – X вв., зрелый феодализм концом X – XV вв., а
позднее средневековье – XVI – первой половиной
XVII в.
Средневековая культура полностью выразила и сохранила дух своей эпохи, ее мировосприятие и мироощущение.
Именно тогда были заложены основы социально-культурной общности Европы; на историческую арену вышли новые
народы, появились новые государства; сложились современные европейские языки; расширились и укрепились связи
Европы с соседними континентами (Северная Африка, Ближний Восток и пр.). Культура феодальной эпохи обладала рядом
существенных характеристик, отличавших ее от культур других эпох. Таковы символизм и аллегоризм, тяга к
обобщенности, универсализму и в то же время к известной конкретизации, анонимность большинства произведений
искусства, традиционность.
Исключительное место в западноевропейской средневековой культуре принадлежало изобразительному искусству и
архитектуре. В обществе, где церковь занимала господствующее положение, где образование было ее монополией, а
грамотность – уделом немногих, они выполняли роль "проповеди в камне" и были наиболее действенным средством
общения. Искусство средних веков было ансамблевым искусством: оно существовало в неразрывном единстве архитектуры,
живописи, но главную роль играла архитектура.
Средневековое искусство развивалось на протяжении целого тысячелетия. В начале средних веков и на зрелом этапе
феодализма наибольшую активность проявляли западные области Европы, на заключительном же этапе средних веков
усилился вклад стран Центральной Европы.
На развитие средневекового искусства большое влияние оказало искусство Византии. Византия играла роль наставника,
учителя, ибо она обладала стройной и самобытной художественной системой, в которой античность уже была переработана
в соответствии с основами средневекового мировоззрения.
Средневековое искусство Европы было тесно связано с ремеслом. Шедевры изобразительного искусства возникали как
доведенное до артистизма ремесло.
Культура средневековья была неоднородна по своей внутренней структуре. Современная культурология выделяет в ней
уровни официальной "высокой" культуры и культуры "низовой". Под последней понимаются, во-первых, светская культура
в противоположность церковной; во-вторых, массовое сознание, в-третьих, фольклорная культура и противовес ученой,
интеллектуальной культуре и, в-четвертых, культура низших общественных слоев.
Мировоззрение и мироощущение человека средневековья
Каждая историческая эпоха имеет свое, присущее ей мироощущение, свои представления о природе и обществе,
времени и пространстве, порядке мироздания в отношении людей в обществе и т.д.
В основе средневекового миросозерцания и миропредставления лежала особая система ценностей, созданная
христианством.
Мировоззрение средних веков было теологическим, а ценностная шкала определялась религией. Сама средневековая
эпоха была сформирована христианским наследием.
Христианство в качестве новой религии появилось еще во времена Римской империи (в I в. н.э.) и с самого начала
играло двойственную роль: оно восприняло духовные ценности античного мира, поставив в центр мироздания человека, а с
другой стороны, оно выступило в качестве самого мощного разрушителя античных ценностей. Оно выработало свои
представления о начале и конце мира, в то время как античная, языческая философия исходила из признания вечности мира.
К концу античной эпохи христианство одержало окончательную победу над язычеством, что означало гибель античной
культуры и цивилизации.
Античное мировоззрение основывалось на убеждении, что в мире существует всеобщая гармония, что он существует
вечно, а человек является органической частью этого мира. Античное мироощущение также придавало большое значение
человеческому разуму, его способности самостоятельно познавать мир и изменять его.
В христианстве же утвердилась иная система ценностей, которая отрицала вечность мира и признавала роль Творца –
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- …
- следующая ›
- последняя »
