ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
54
Германии большую популярность приобрели песенно-поэтические состязания мейстерзингеров.
Английская литература XIV – XV вв. была представлена разными жанрами. Особенно популярным был цикл баллад,
посвященных Робин Гуду – любимому герою английской литературы, в образе которого отразилась вековая мечта народа о
справедливом и сильном защитнике угнетенных.
Образцом крестьянской литературы в Англии является аллегорическая поэма "Видение о Петре-Пахаре" Уильяма
Ленгленда (ХIV в.). Воспетый автором крестьянский труд противопоставляется в поэме деятельности духовенства,
сборщиков налогов. Идеи У. Ленгленда были популярны в среде участников восстания под руководством Уота Тайлера.
Вместе с разложением средневекового рыцарского сословия приходит в упадок и рыцарский куртуазный роман.
Попытку возродить последний предпринял в ХV в. английский дворянин Томас Мэлори, автор выдающегося памятника
английской литературы – романа "Смерть Артура". Сюжет романа восходит к кельтскому эпосу и содержит отголоски
реальных событий, средневековых представлений и верований; в центре повествования – легендарный король Артур, император
Британии, Галлии, Германии и Дании, и его дружина – благородные рыцари Круглого стола. Томаса Мэлори называли в
Англии "Геродотом легенд". Его версия о приключениях и подвигах короля Артура – одна из самых любимых и почитаемых
во всем цикле. Сказания о короле Артуре не раз воспроизводились в позднейшем изобразительном искусстве, музыке и
поэзии. На их основе Марк Твен создал свою знаменитую пародию-сатиру "Янки при дворе короля Артура".
Во втором периоде развитого средневековья ускоренными темпами развивалось изобразительное искусство Западной
Европы, которое приобрело некоторые новые черты, связанные с формированием ренессансных художественных
принципов. Раньше всего переход к последним произошел в Италии на рубеже ХIII – ХIV вв.), в других же странах Европы
необходимые условия сложились позже, а в ХIV – ХV вв. закладывались основы этих перемен. Симптомами наступления
новой эпохи в искусстве являлось, во-первых, стремление передавать житейские подробности, обстановку, костюмы в
реальном пространстве и с учетом законов перспективы, а во-вторых, интерес к человеческим переживаниям и чувствам
становится более связанным с отдельными личностями.
Центрами искусства становятся королевские дворцы и резиденции крупных феодалов, а заказчиками – не церковь, как
прежде, а представители аристократии и богатой бюргерской верхушки. В городах не только церкви, но и ратуши
насыщались произведениями искусства. Развернулось также интенсивное строительство гражданских зданий. Светские
здания своим размахом и внушительностью теперь не уступают городским соборам. В архитектуре XIV – XV вв.
господствовала готика, получившая название "интернациональной". Для нее характерен вкус к декоративности, украшение
зданий многочисленными деталями.
Искусство ХIV – ХV вв., постепенно утрачивает вселенский пафос и обращается не к массе, а к отдельному человеку.
Монументальные формы живописи стали вытесняться станковыми. В скульптуре и живописи выделяется жанр портрета.
Развивается деревянная резная скульптура, книжная миниатюра. В XIV – XV вв. прокладывались пути к жанрам
европейской живописи нового времени – пейзажу, интерьеру, бытовому жанру.
Именно ХV в. стал временем становления многих национальных школ живописи. Первым художником, открывшим
плеяду выдающихся мастеров нового искусства, был нидерландец Ян ван Эйк. С его именем связывается начало
распространения масляной живописи. Ван Эйка считают также первооткрывателем европейского живописного портрета.
В XIV в. в Бургундии работал знаменитый скульптор Клаус Слютер, создатель известного "Колодца пророков".
Культура развитого феодализма была отмечена значительными достижениями, подготовившими расцвет науки и
искусства в XIV в.
Средневековая культура была неоднозначной и многоликой, в чем-то примитивной и одновременно утонченной. В ней
органично соединялись религиозное мировоззрение и жизнеутверждающее народное мироощущение, мистика и трезвый
рационализм, устремленность к Богу и страстная любовь к земной жизни.
Средневековая Европа оставила великие памятники культуры. Многие европейские города украшают многочисленные
сооружения романского и готического стилей; замечательные произведения фресковой живописи составляют славу многих
художественных музеев. В мировой культурный фонд вошли великолепные образцы средневековой иконописи, витражного
искусства, скульптуры, книжной миниатюры. Величайшую ценность представляют и шедевры средневековой литературы –
эпические произведения, рыцарские романы, поэзия трубадуров, лирика вагантов и непревзойденная "Божественная
комедия" Данте.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- …
- следующая ›
- последняя »
