ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
57
2 Укажите главные особенности материальной цивилизации, экономики и условий жизни в средневековой Европе.
3 Из каких социальных групп состояло общество средневековой Европы?
4 Что такое средневековый европейский феодализм, феодальная иерархия, вассально-сеньориальные отношения?
5 В чем заключалась суть конфликта между римскими папами и императорами в средние века?
6 Каковы отличительные черты западного католического христианства?
7 Расскажите о средневековых школах и университетах.
8 Какие черты были характерны для средневекового монашества и рыцарства?
9 Опишите раннесредневековый, рыцарско-куртуазный и средневековый городской типы европейской культуры.
10 Романский и готический стили в средневековом искусстве.
КУЛЬТУРА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
Во второй половине ХV в. параллельно с зарождением капиталистических отношений в ряде стран Западной и
Центральной Европы (а в Италии уже в Х1V в.) начинается новый период в культурном и идеологическом развитии,
получивший в историографии название эпохи Возрождения или Ренессанса.
Что же "возрождалось" и почему?
Возрождалось по-новому понимаемое античное наследие в связи с возникновением широкого общественного интереса
к культуре, а именно к наукам и искусству, основы которых были заложены этой культурой. Возрождались философия и
естествознание, литература и театр. Кончился, наконец, тысячелетний гнет католической церкви, отвергавшей и
извращавшей античную культуру.
По мере роста городов и образования в них значительной бюргерской прослойки, которой в известной степени
становилось чуждым аскетическое средневековое миросозерцание, внушаемое католической церковью, ее представление о
мире как о "юдоли плача и страданий". В среде бюргерства нарождалось светское миропредставление. Люди стали ближе к
реальностям жизни.
Как уже было сказано, воздействие античности раньше, чем в остальной Европе, и сильнее оказалось в Италии, где на
каждом шагу встречались памятники древнеримского искусства.
Следом за Италией попытки воскресить и продолжить ушедшую культуру все чаще делались и в других странах
Западной и Центральной Европы. В стороне от этого процесса была только Россия, в которой в силу ряда исторических
причин интерес к античности пробудился на два века позже.
В спасенных при падении Рима и Византии рукописях, в вырытых из развалин шедеврах скульптуры и архитектуры
перед изумленным Западом предстал прекрасный мир античной науки, литературы и искусства. Это открытие пробудило в
странах Европы интерес к классической латыни и к языку Древней Греции. С тех пор они стали обязательным условием
получения высшего гуманитарного образования.
Впервые термин "Возрождение" стал применяться уже в XVI в.
А двумя столетиями позже Вольтер и другие просветители, противники феодализма и капитализма, рассматривали эпоху
Возрождения как продолжение общественного прогресса, начатого в античности и прерванного по вине церкви в средние
века длительным и всеобщим варварством. При этом просветители игнорировали все успехи науки и искусства, которых
человечество добилось в средние века, особенно в XIV и XV вв. Прошлое виделось просветителям только в отблеске костров
инквизиции. Культуру Возрождения нельзя рассматривать как простое копирование и следование античным образцам. В
эпоху Возрождения наследие, полученное Европой от древних ее обитателей, творчески перерабатывалось и только после
этого усваивалось. Оно прошло следующие этапы: Раннее (XIV в., Италия), Высокое (90-е годы XV – первая треть XVI вв.) и
Позднее Возрождение (вторая половина XVI в.).
Надо сказать, что не во всех странах Европы и не в одно и то же время имели место эти этапы. Так, в Нидерландах не
было Высокого Возрождения, а в Германии – Позднего. Только в Италии ясно просматриваются периоды Проторенессанса
(предвестника Возрождения), Раннего, Высокого и Позднего Возрождения. В этом отношении Италия является страной
классического Возрождения. Все его этапы представлены здесь новой живописью, скульптурой и архитектурой.
Первыми крупнейшими мастерами живописи XIV в. были флорентийские художники Джотто (1266 – 1337 гг.) и
Мазаччо (1401 – 1428 гг.). Оба использовали фресковую живопись для росписи стен храмов. При этом церковно-
религиозные сюжеты ими трактовались в реалистическом духе. На фресках изображались не статичные "образы", а живые
люди. Религиозные сюжеты и действия фантазией художников как бы переносились на улицы их родной Флоренции. XV в.
стал веком открытия художниками законов перспективы. Фигуры стали выпуклыми, а пространство – трехмерным.
Крупнейшим архитектором Раннего Возрождения был Брунеллески (1377 – 1445 гг.). Он создал свой архитектурный
стиль, в котором причудливо переплетались элементы древнеримской, романской и готической архитектуры. С помощью
точных расчетов он решил трудную задачу возведения купола на знаменитом соборе Марии дель Фьоре во Флоренции.
Этому и другим его архитектурным сооружениям присущи легкость, гармония и удивительная соразмерность всех их частей.
Брунеллески можно считать первым архитектором, явившим миру новый, если можно так выразиться, жизнерадостный тип
дворца, вместо мрачных замков средневековья.
Другим крупным архитектором Раннего Возрождения стал Альберти. Опираясь на наследие античных художников, он
сформулировал теорию искусства живописи. Ему принадлежит авторство "Десяти книг об архитектуре". В них он изложил
научную теорию новой архитектуры, основанную на результатах изучения античных памятников. Знание творчества
античных мастеров способствовало и созданию им теории искусства живописи. Крупным скульптором этого периода стал
Донателло (1386 –
1466 гг.), который, изучая классические античные образцы, искал пути освоения принципов их создания.
Конец XV – начало XVI вв. время объединения всех достижений Раннего Возрождения. Гуманистические принципы,
составлявшие идейную основу всего искусства эпохи Возрождения, получают уже на этом раннем этапе свое наиболее
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- …
- следующая ›
- последняя »
