ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Культурогенез – один из видов социальной и исторической динамики культуры, заключающийся в
порождении новых культурных форм и их интеграции в существующие культурные системы, а также в
формирование новых культурных систем и конфигураций.
Культурные традиции – социальное и культурное наследие, передающееся от поколения к поко-
лению и воспроизводящееся в определенных обществах и социальных группах в течение длительного
времени, традиции включают в себя объекты социального населения (материальные и духовные ценно-
сти); процессы социальнокультурного наследия; способы этого наследования.
Массовой культурой называют такой вид культурной продукции, которая каждодневно произво-
дится в больших объемах. Это культура повседневной жизни, представленная самой широкой аудито-
рии по различным каналам, включая средства массовой информации и коммуникации.
Морфология культуры – раздел наук о культуре (культурологии социально-научного направле-
ния), в рамках которого изучаются формы и строение отдельных артефактов и их объединений (паттер-
нов, культурных конфигураций) в синхронном и диахронном планах их существования, закономерности
строения и процессы формообразования искусств. В генерализованном смысле – это изучение строения
искусственной среды существования человека в связи с реализацией фундаментальных форм жизнедея-
тельности.
Национальная культура – культура, сложившаяся в рамках определенных государств или этниче-
ских общностей и не получившая заметного распространения у других народов.
Норма культурная – стандарт культурной деятельности, регулирующий поведение людей, свиде-
тельствующий об их принадлежности к конкретным социальным и культурным группам и выражающий
их представление о должном, желательном. Назначение нормы состоящих в минимизации случайных
обстоятельств, субъективных мотивов, психологических состояний.
Символы (от греч. знак, примета): 1) в искусственных формализированных языках – понятие, то-
ждественное знаку; 2) в эстетике и философии искусства – универсальная категория, отражающая спе-
цифику образного освоения жизни искусством, содержит элемент художественного произведения, рас-
сматриваемый в своем знаковом выражении; 3) в социокультурных науках – материальный или идеали-
зированный культурный объект, выступающий в коммуникативном или трансляционном процессе как
знак, значение которого является аналогом значения иного объекта.
Табуирование – у первобытных народов религиозный запрет определенных действий (употребле-
ние каких-либо предметов, произнесение слов и т.п.), нарушение которого будто бы влечет неминуемое
наказание со стороны сверхъестественных сил. С возникновением классового общества наложение та-
буирования стало правом жрецов и вождей, что укрепляло их власть и помогало им накопить богатства.
Пережитки табуирования сохранились во всех религиях, например, у христиан запрет входить в алтарь
женщинам и соблюдение постов.
Тотемизм – форма религии, возникшая при раннеродовом строе и имевшая почти повсеместное
распространение. Вера в родственную связь между группой людей (чаще всего родом) и каким-либо
видом животных, растений, предметом или явлением природы, которые считаются тотемом данной
группы и наименование которого обычно она носит. Тотем нельзя убивать и употреблять в пищу. Ха-
рактерны особые магические обряды, якобы способствующие размножению тотема. Наиболее развит
тотемизм у коренного населения Австралии. У некоторых народов тотемизм развился в культ живот-
ных.
Функции культуры – совокупность ролей, которые выполняет культура по отношению к обществу
людей, порождающих (практикующих) ее в своих интересах, совокупность селектированных историче-
ским опытом наиболее приемлемых по своей социальной значимости и последствиям способов (техно-
логий) осуществления коллективной жизнедеятельности людей.
Цивилизация (от лат. гражданский) – межэтническая культурно-историческая общность людей,
основания и критерии для выделения которой, как правило, разнятся в зависимости от контекста и це-
лей применения этого термина. Цивилизация – локальная межэтническая общность, формирующаяся на
основе единства исторической судьбы народов, проживающих в одном регионе, длительного и тесного
культурного взаимодействия и культурного обмена между ними, в результате чего складывается высо-
кий уровень сходства в институционных формах и механизмах их социальной организации и регуляции
(правовых и политических системах, специализированных компонентах и формах хозяйственного укла-
да, религиозно-конфессионных институтах, в философии, науке, системах образования и т.п.) при со-
хранении большего и меньшего разнообразия в чертах этногородних культур народов, составляющих ту
или иную цивилизацию.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- …
- следующая ›
- последняя »