Канадский роман после второй мировой войны. Голышева А.И. - 84 стр.

           читателя остается живой, полнокровный образ старой Агарь,
           которая, несмотря на то, что жизнь круто обошлась с ней, до
           последнего часа яростно отвергает смерть.
                Роман “Шутка бога”15 вводит нас в сонную однообразную
           жизнь городка Манаваки, раскинувшегося в прериях и носящего
           следы первых поселенцев, некогда возделавших здесь
           девственную почву. Это определяло и этнический состав
           населения, одна часть которого хранила традиции и язык
           шотландцев, другая - украинцев. Казалось, сама природа,
           окружающая городок (бесконечная равнина, перерезанная
           рекой), определяла его монотонное существование, нарушаемое
           лишь свадьбами, похоронами да сменой вывески владельца того
           или иного предприятия, как это было с похоронным бюро отца
           Речел, которое после его смерти перешло в другие руки.
           Духовная атмосфера городка, его “двуязычие” по-своему сказа-
           лась на характере Речел. Она тоже говорит на “двух” языках:
           один из них - это язык обыденных дел, а другой - неслышный
           миру язык ее души, внутренние монологи, отражающие траге-
           дию одинокой, ищущей понимания женщины. Внешне
           уравновешенная учительница, ведущая замкнутый образ жизни,
           Речел живет интенсивной внутренней жизнью, превращающей
           ее порой в двух совершенно различных людей. Она волнуется
           из-за своей работы, жаждет любви, материнства, интересных
           встреч, ярких впечатлений и просто человеческого общения, а
           жизнь подсовывает ей упрямых, непослушных учеников,
           лесбиянские порывы подруги да истеричные моления
           пятидесятников. Отметая сущее, Речел пытается подменить его
           выдуманным миром ночных видений с фантастической
           любовью, безликим, но пылким любовником. Порой ей грезится
           яркая голливудская оргия в Древнем Египте и многое другое.
                Но как бы далеко ни уносила ее мечта, ум, самоконтроль
           и присущее ей умение посмотреть на себя со стороны сводит
           на нет ее самые смелые фантазии. Так, рассматривая себя в
           зеркале, она видит “узкое, худое лицо”, с “серыми глазами,
           слишком большими для него”. Она представляется себе
           неловким журавлем, или палкой мела, или оловянным
                                       84



PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com