Составители:
14
серебро) из металлов несовершенных, т.е. с идеей трансмутации
(превращения) металлов с помощью гипотетического вещества
– «философского камня» или эликсира. Цель алхимии – гло-
бальная, направленная на построение особой Вселенной, выра-
женная в специфических образах, таких как «философский ка-
мень», целительные панацеи, алкагест (универсальный раство-
ритель), гомункул (искусственный человек). Алхимическая кон-
цепция строится на двух постулатах: 1) всякий объект есть сме-
шение сред (первоначал), взятых в определенной пропорции; 2)
процессы смешения сред являются открытыми и управляемыми.
Это значит, что всё, что угодно – можно получить из всего, что
угодно. Вопрос только в тех инструментах, которые использует
исследователь. Алхимия в своем развитии прошла три этапа: I
этап (II–VI вв.) связан с деятельностью Александрийской акаде-
мии (II–IV вв.): время становления алхимии в составе позднеэл-
линистической, герметической философии (по имени Гермеса
Трисмегиста-Трижды Величайшего, основателя алхимии), зани-
мающей срединное положение между ремесленной практикой,
направленной на имитацию благородных металлов (золота-
хризопея и серебра-аргиропея), и оккультным теоретизировани-
ем. Алхимик оперирует с веществом и одновременно размыш-
ляет над его природой. В VII–XI вв. алхимия ни в практическом,
ни в теоретическом отношениях не обогатила средневековое
природознание. II этап (XII–XIV вв.): алхимия вступает во взаи-
моотношения с культурой европейского средневековья, пребы-
вая между практической химией и «естественной философией»,
основанной на учении Аристотеля о материальном мире. В ре-
зультате алхимия рационализируется, с одной стороны, приоб-
ретая внешне черты алхимизированной практической химиии
деятельности, с другой,она направлена на познание вещества, III
этап (XV–XVII вв.) связан с кризисом европейского средневеко-
вого мышления и отмечен новым расцветом оккультных увле-
чений, характерных для ренессансного неоплатонизма. В XVI в.
появилась лекарственная иатрохимию (греч. iatros-врач). В пе-
риод Средневековья и позднее, во взаимодействии с умозри-
тельным природознанием и химическим ремеслом, алхимия по-
степенно трансформируется в научную химию.
«Ал магест» (от араб. аль-Маджисти (латинизир.
Almagestum), от греч. Megiste Syntaxis – «Великое построение»)
– арабское название сочинения Клавдия Птолемея (II в.) под на-
званием «Великое математическое построение по астрономии в
13 книгах», в котором изложена геоцентрическая система мира.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- …
- следующая ›
- последняя »