Основные школы и концепции культурологии. Горбатов А.В - 68 стр.

UptoLike

68
ликим замыслам обывательский покой. Пассионарности хватает лишь на то,
чтобы поддерживать налаженное предками хозяйство.
Теория этногенеза Гумилева неразрывно связана с понятиемкормя-
щий ландшафт.Новые этносы, - говорил он,- возникают не в монотонных
ландшафтах, а на границах ландшафтных регионов и в зонах этнических кон-
тактов, где неизбежна интенсивная метисация (смешивание) (3, С.35). По-
тому определяющим параметром этнической истории является соотношение
каждого этноса с его вмещающим и кормящим ландшафтом.
Евразия, по Гумилеву, - этоне только огромный континент, но и
сформировавшийся в центре его суперэтнос с тем же названием. Этот конти-
нент за исторически обозримый период объединялся три раза. Сначала его
объединили тюрки, создавшие каганат, который охватывал земли от Желтого
моря до Черного. На смену тюркам пришли из Сибири монголы. Затем, после
периода полного распада, инициативу взяла на себя Россия... Новая держава
выступила, таким образом,наследницей Тюркского каганата и Монголь-
ского улуса.
Объединенной Евразии во главе с Россией традиционно противостояли:
на западе - католическая Европа, на Дальнем Востоке - Китай, на юге -
мусульманский мир (2, С. 297-298).
Гумилев одним из первых выступил против европоцентристского
взгляда на татаро-монгольское иго, как на извечную вражду кочевников Сте-
пи с оседлыми земледельцами. Он считал, что была система сложных и ди-
намичных отношений при неизменности симпатий и уважения друг к другу.
Плоды пылкой фантазии породиличерную легендуо монгольских звер-
ствах. Многообразие ландшафтов Евразии позитивно влияло на этногенез ее
народов:Каждому находилось приемлемое и милое ему место: русские ос-
ваивали речные долины, финно-угорские народы и украинцы - водораздель-
ные пространства, тюрки и монголы - степную полосу, а палеоазиаты - тунд-
ру. И при большом разнообразии географических условий для народов Евра-
зии объединение всегда оказывалось гораздо выгоднее разъединения (2,
С.298).
ликим замыслам обывательский покой. Пассионарности хватает лишь на то,
чтобы поддерживать налаженное предками хозяйство.
      Теория этногенеза Гумилева неразрывно связана с понятием “кормя-
щий ландшафт”. “Новые этносы, - говорил он,- возникают не в монотонных
ландшафтах, а на границах ландшафтных регионов и в зонах этнических кон-
тактов, где неизбежна интенсивная метисация (смешивание)” (3, С.35). По-
тому определяющим параметром этнической истории является соотношение
каждого этноса с его вмещающим и кормящим ландшафтом.
      Евразия, по Гумилеву, - это “не только огромный континент, но и
сформировавшийся в центре его суперэтнос с тем же названием. Этот конти-
нент за исторически обозримый период объединялся три раза. Сначала его
объединили тюрки, создавшие каганат, который охватывал земли от Желтого
моря до Черного. На смену тюркам пришли из Сибири монголы. Затем, после
периода полного распада, инициативу взяла на себя Россия... Новая держава
выступила, таким образом, “наследницей” Тюркского каганата и Монголь-
ского улуса.
      Объединенной Евразии во главе с Россией традиционно противостояли:
на западе - католическая Европа, на Дальнем Востоке - Китай, на юге -
мусульманский мир” (2, С. 297-298).
      Гумилев одним из первых выступил против европоцентристского
взгляда на татаро-монгольское иго, как на извечную вражду кочевников Сте-
пи с оседлыми земледельцами. Он считал, что была система сложных и ди-
намичных отношений при неизменности симпатий и уважения друг к другу.
“Плоды пылкой фантазии породили “черную легенду” о монгольских звер-
ствах”. Многообразие ландшафтов Евразии позитивно влияло на этногенез ее
народов: “Каждому находилось приемлемое и милое ему место: русские ос-
ваивали речные долины, финно-угорские народы и украинцы - водораздель-
ные пространства, тюрки и монголы - степную полосу, а палеоазиаты - тунд-
ру. И при большом разнообразии географических условий для народов Евра-
зии объединение всегда оказывалось гораздо выгоднее разъединения” (2,
С.298).
                                      68