Ведущие школы и направления культурологии. Горбатов А.В - 21 стр.

представляет собой сложную символически выраженную
смысловую систему, каждая имеет душу и судьбу.
     Николай Яковлевич Данилевский (1822 – 1885) –
российский литератор и естествоиспытатель. Находился под
следствием и был выслан из Петербурга по делу петрашевцев.
Участник и руководитель девяти научных экспедиций, целью
которых было исследование состояния рыбных запасов и
рыболовства Европейской России. Входил в состав Совета
Министерства государственных имуществ, принимая активное
участие в выработке законов, которые регулировали состояние
рыбных богатств вплоть до начала ХХ века.
      Взгляды Данилевского удивительно совпадали со взглядами
О. Шпенглера. Однако не Данилевский, а Шпенглер вошел в
философское сознание как вестник концепции локальных культур.
Взгляды русского мыслителя на Западе оставались неизвестными
до 1920 г., пока не была издана книга          “Россия и Европа”.
Данилевский был идеологом “панславизма” - течения,
провозглашающего единство славянских народов. Всеславянский
союз, считал он, необходим как гарант сохранения всемирного
равновесия. Задолго до Шпенглера в своем главном сочинении
“Россия и Европа”(1869), Данилевский выдвинул теорию
культурно-исторических типов (К.И.Т.) или цивилизаций. Они,
подобно живым организмам, находятся в непрерывной борьбе друг
с другом и с окружающей средой, проходят три этапа:
этнографический (подготовительный – 1000 лет), политический
(становление государственности – 400 лет) и цивилизационный
(расцвет – 50-100 лет). Завершается цикл длительным периодом
упадка и разложения.
      Каждый К.И.Т. проявляет себя в четырех основах:
религиозной,     политической,     социально-экономической        и
собственно     культурной.     Отсюда    исходит      его     схема
“одноосновных”, “двуосновных” и “многоосновных” цивилизаций.
Одноосновные цивилизации проявили себя только в одной сфере:
евреи (религия), греки (культура-искусство, науки и т. д.), римляне
(политика).   Европейцы создали “двуосновную” цивилизацию
(культура и политика), и никому еще не удалось связать воедино
все четыре сферы. Эту роль в будущем, по мнению Данилевского,
сможет выполнить славянский к.и.т. во главе с Россией.


                                20