Ведущие школы и направления культурологии. Горбатов А.В - 56 стр.

культуру послеосевого, эти культуры динамично развивались
(Индия, Китай, Ближний Восток). Ослабление и упадок культур
Востока отмечается только с 1500 г., когда Европа начинает путь
неведомого ранее движения вперед (эпоха Возрождения).
     Таким образом, в мировой истории Ясперс выделяет четыре
периода: «прометеевская» эпоха, эпоха «великих культур
древности», эпоха «духовной основы человеческого бытия» (осевое
время), эпоха «развития техники». Описывая и прогнозируя
историко-культурный процесс, Ясперс представляет его в виде
«двух дыханий»: «... первое ведет от прометеевской эпохи через
великие культуры древности к осевому времени со всеми его
последствиями. Второе начинается с эпохи науки и техники, со
второй прометеевской эпохи в истории человечества, и, быть
может, приведет через образования, которые окажутся
аналогичными организациями и свершениями великих культур
древности, к новому, еще далекому и невидимому второму осевому
времени, к подлинному становлению Человека».

                              Вопросы:
  1.   Объясните тезис экзистенциализма: «существование предшествует
       сущности».
  2.   Как проявляется экзистенциализм в осевой теории К. Ясперса?
  3.   Назовите «доосевые» и «осевые» народы, какова их судьба?




                                55