Теория государства и права. Учебное пособие - 38 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТГТУ | Тамбов

Составители: 

Рубрика: 

новые и новые качества, свойства, стороны, грани. Множественность теорий правопонимания обусловлена раз-
личными национальными и региональными традициями, философскими и идеологическими воззрениями, исто-
рическими и социально-психологическими особенностями. Учитывая такой плюрализм мнений и сложную
природу самого права, И. Кант верно заметил, что "юристы до сих пор ищут своё определение права". В силу
того, что право находится как бы на "перекрёстке" удовлетворения интересов различных социальных групп,
слоёв, классов, элит, оно может быть использовано в разных целях.
Существуют следующие основные концепции права: естественно-правовая, историческая, нормативист-
ская, материалистическая, психологическая, социологическая.
Естественно-правовая теория наиболее логически завершённую форму получила в период буржуазных
революций XVII – XVIII вв. Представителями её являются Т. Гоббс, Дж. Локк, А.Н. Радищев и др.
Главными идеями этого учения выступают следующие:
1) в рамках данной доктрины разделяется право и закон. Наряду с позитивным правом, т.е. законами,
принимаемыми государством, существует высшее, "естественное" право, свойственное человеку от рождения.
Это данные от природы неотъемлемые права человека (право на жизнь, свободу, семью, собственность), кото-
рые выступают критериями права позитивного;
2) право по существу отождествляется с моралью. По мнению представителей данной теории, такие абст-
рактные нравственные ценности, как справедливость, свобода, равенство составляют ядро права, определяют
собой правотворческий и правоприменительный процессы;
3) источник прав человека содержится не в законодательстве, а в самой "человеческой природе", права
даются либо от рождения, либо от Бога.
Историческая школа права сформировалась в конце XVIII – начале XIX в. Её представителями были: Г.
Гуго, К.Ф. Савиньи, Г. Пухта и другие.
Основные идеи названной доктрины:
1) право – историческое явление, которое, как и язык, не устанавливается договором, не вводится по чье-
му-либо указанию, а возникает и развивается постепенно, стихийно;
2) право – это прежде всего правовые обычаи (т.е. исторически сложившиеся правила поведения, влеку-
щие за собой юридические последствия). Законы же производны от обычного права, которое произрастает из
недр "национального духа", глубин "народного сознания";
3) представители этой теории, возникшей во времена феодализма, отрицали права человека, ибо в обыча-
ях той сословной эпохи не могли найти отражения никакие "естественные" права человека.
Нормативистская теория права в наиболее полной степени была сформулирована в XX в. Представите-
лями её были: Р. Штаммлер, П.И. Новгородцев, Г. Кельзен и другие.
Основные идеи данного учения заключаются в следующем:
1) исходным (в частности, для концепции Кельзена) является представление о праве как о системе (пира-
миде) норм, где на самом верху находится "основная (суверенная) норма", принятая законодателем, и где каж-
дая низшая норма черпает свою законность в норме большей юридической силы;
2) по Кельзену, право – это сфера должного, а не сущего. Оно, таким образом, не имеет обоснования вне
сферы норм долженствования и его сила зависит от логичности и стройности системы юридических правил
поведения. Поэтому Кельзен считал, что юридическая наука должна изучать право в "чистом виде", вне связи с
политическими, социально-экономическими и другими оценками;
3) в основании пирамиды норм находятся индивидуальные акты – решения судов, договоры, предписания
администрации, которые также включаются в понятие права и которые тоже должны соответствовать основной
(прежде всего конституционной) норме.
Материалистическая теория права возникла в XIX – XX вв. Её представителями выступили: К. Маркс, Ф.
Энгельс, В.И. Ленин, Г.В. Плеханов и другие.
Основными идеями названной доктрины можно считать следующие:
1) право понимается как возведенная в закон воля господствующего класса, т.е. как классовое явление;
2) содержание выраженной в праве классовой воли в конечном счёте определяется характером производ-
ственных отношений, носителями которых выступают классы собственников, держащие в своих руках государ-
ственную власть;
3) право представляет собой такое социальное явление, в котором классовая воля получает государствен-
но-нормативное выражение. Право – это нормы, устанавливаемые и охраняемые государством.
Психологическая теория права наиболее логически завершённую форму получила в XX в. Представите-
ли: Л.И. Петражицкий, А. Росс, И. Рейснер и другие.
Основными идеями этой доктрины являются:
1) психика людей – фактор, определяющий развитие общества, в том числе его мораль, право, государст-
во;
2) понятие и сущность права выводятся не из деятельности законодателя, а прежде всего из психологиче-
ских закономерностей – правовых эмоций людей, которые носят императивно-атрибутивный характер, т.е.
представляют собой переживания чувства, связанного с правомочием на что-то (атрибутивная норма), и чувст-
ва обязанности сделать что-то (императивная норма);

Страницы