ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Маркс назвал "ходячими формами мышления". На этом же уровне нередко встречается индифферентное (безраз-
личное) отношение к праву в силу крайне слабой осведомленности о нём. В то же время вырабатываются так на-
зываемые правовые привычки, когда субъект почитает и соблюдает законы потому, что так воспитан, приучен,
таковы семейные и иные традиции.
Право и правосознание. Сам термин "правосознание" состоит, как видим, из двух слов – "право" и "соз-
нание". Уже из этого словообразования вытекает тесная взаимосвязь указанных слагаемых. Понятие правосоз-
нания прямо отвечает на вопрос: как право воспринимается, осознаётся, оценивается, интерпретируется субъек-
том, как он к нему относится. Сказанное касается, конечно, и коллективных субъектов, общества в целом. Не
будь права, не было бы и правосознания. И напротив, коль есть правосознание, значит, есть и объект его отра-
жения – право. Онтологически они неразрывны.
В практическом плане право и правосознание оказывают мощное воздействие друг на друга. С одной сто-
роны, право служит основной базой и источником формирования правосознания, постоянно питает его; с дру-
гой – правосознание оказывает существенное влияние на право, его развитие, совершенствование, повышение
эффективности. Данные категории глубоко коррелятивны (взаимозависимы).
В заключение отметим, что правосознание в современном российском обществе крайне неоднородно, про-
тиворечиво, во многом деформировано. Процветает правовой нигилизм, неуважительное отношение к праву,
законам. Растёт преступность, другие противоправные деяния. Главная причина – кризисное состояние общест-
ва, низкая политическая, правовая и нравственная культура граждан, неэффективная работа правоохранитель-
ных органов.
Когда-то Ф. Энгельс писал, что есть два способа разложить нацию: наказывать невиновных и не наказы-
вать виновных. У нас, к сожалению, встречается и то и другое. Когда люди видят, что есть преступление, но нет
наказания или, наоборот, есть наказание, но нет преступления, то их правосознание серьёзно деформируется,
они перестают верить в закон, власть, правосудие, справедливость.
4.4.2. ПРАВОВОЕ ВОСПИТАНИЕ:
НЕОБХОДИМОСТЬ, ФОРМЫ И МЕТОДЫ
Правовое воспитание – составная часть общегражданского воспитания, включающего в себя множество
компонентов. Как известно, существуют различные формы (виды) воспитания личности: политическое, идеоло-
гическое, трудовое, нравственное, правовое, культурное, патриотическое, семейное, школьное и т.д. Все они
тесно взаимосвязаны, поскольку образуют единый процесс духовного (интеллектуального) воздействия на соз-
нание и поведение людей.
Юристы имеют дело с правовым воспитанием, которое представляет для них профессиональный интерес и
поэтому изучается юридической наукой. Необходимость правового воспитания очевидна. Сегодня в условиях
построения правового государства, как никогда раньше, ощущается острая потребность в правовых знаниях,
которые так или иначе используются во всех сферах общественной жизни. Усиление правового просвещения
населения, преодоление правового нигилизма – одна из задач проводимой в стране правовой реформы.
Под правовым воспитанием понимается целенаправленная деятельность государства, а также обществен-
ных структур, средств массовой информации, трудовых коллективов по формированию высокого правосозна-
ния и правовой культуры граждан. Данное понятие включает в себя также получение и распространение знаний
о праве и других правовых явлениях, усвоение правовых ценностей, идеалов.
Среди форм правового воспитания обычно выделяют:
а) правовую пропаганду (лекции, беседы, консультации; издание популярных книг, брошюр; проведение
"круглых столов"; выступления в печати, по радио и телевидению; ответы на вопросы слушателей и читателей,
т.е. своего рода "юридический всеобуч");
б) правовое обучение (передача и усвоение профессиональных знаний в высших учебных заведениях,
средних специализированных школах, училищах, техникумах, колледжах; преподавание основ права на раз-
личных курсах, сборах и т.д.);
в) юридическую практику, повседневный опыт (участие в судебных процессах в качестве истца, ответчи-
ка, потерпевшего, народного заседателя, присяжного; заключение разного рода гражданско-правовых сделок,
пользование услугами адвоката, правоохранительная деятельность);
г) самообразование (собственное постижение и осмысление правовых явлений, окружающей правовой
действительности, самостоятельное изучение законодательства, научной литературы, общение с окружающи-
ми).
Методами правового воспитания выступают убеждение, принуждение, наказание, поощрение, потенци-
альная угроза применения санкций, профилактика, предупреждение и другие способы и приёмы воздействия на
сознание и поведение субъектов. Использование тех или иных методов зависит от конкретных обстоятельств.
4.4.3. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА: ПОНЯТИЕ И СТРУКТУРА
Правовая культура – часть общей культуры общества или отдельной личности. Культура как собира-
тельное понятие имеет множество различных форм проявлений, сторон, видов, "срезов", "измерений". В дан-
ном случае речь идёт о такой её разновидности, как правовая культура, которая, кратко говоря, выражает этику
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- …
- следующая ›
- последняя »
