Отечественная история. Гузарова Н.И - 15 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

Большую роль в исторических судьбах Древнего Востока играли
великие реки: Нил, Ефрат, Тигр, Инд, Ганг, Хуанхэ. В III тыс. до н. э.
появляются внушительные по размеру общественные сооружения, обо-
ронительные стены для защиты от нападений врагов, т. е. возникают го-
рода. Они становятся центрами управления и религиозного культа, в
них концентрируется ремесленное производство. Появляется новый со-
циальный институт − рабство. Рабство стало возможным и даже необхо-
димым на той стадии развития общества и его производительных сил,
когда отдельный индивидуум мог дать не только необходимый, но и
прибавочной продукт.
В странах Древнего Востока постепенно сформировались три
основных класса: класс рабов и близких им подневольных работников,
класс мелких производителей и господствующий класс, куда входили
землевладельческая, придворная и служилая аристократия, командный
состав армии, жречество, состоятельная верхушка земледельческих об-
щин. Каждый класс не был монолитен и однороден, а состоял из
нескольких слоев, различавшихся по юридическому и бытовому поло-
жению, имущественной состоятельности.
Довольно сложная классовая и социальная структура свидетельству-
ет о высоком уровне развития древневосточного общества по сравнению
с первобытным. Вместе с тем нужно отметить относительно замедлен-
ный темп развития древневосточных стран по сравнению с древнегрече-
скими полисами и Древним Римом. Это проявилось в застойном харак-
тере древневосточной экономики, слабом развитии товарного произ-
водства, медленном совершенствовании техники и технологии, в неглу-
боком разделении труда. Сами рабовладельческие отношения не достиг-
ли глубины и масштаба, которые характерны для Древней Греции и
Рима.
Важнейшей составляющей общественного устройства на Древнем
Востоке является существование общин – основных социальных и тер-
риториальных единиц. Любое древневосточное государство, за исклю-
чением немногих городов, состояло из множества сельских общин, каж-
дая из которых имела свою организацию и представляла собой замкну-
тый мирок.
Внутри общин существовала имущественная и другая дифференци-
ация, выделялись богатая и знатная верхушка и бедняки, арендаторы чу-
жой земли. Богатые и знатные общинники имели в своем распоряжении
рабов. Несмотря на это община сохраняла коллективистские формы
жизни и производства, что тормозило развитие частнособственнических
отношений. Устойчивость общинной организации, коллективных начал
в быту и производстве объясняется особенностями древневосточной
15

Страницы