Традиционное общество России (IX - XVII вв.). Гузарова Н.И - 63 стр.

UptoLike

Рубрика: 

нет... А мук, гонений и различных казней мы ни для кого не придумывали; если же ты
говоришь о изменниках и чародеях, так ведь таких собак везде казнят.
Был в то время при нашем дворе собака Алексей Адашев, ваш начальник, еще в
дни нашей юности, не пойму каким образом, возвысившийся из телохранителей; мы
же, видя все эти измены вельмож, взяли его из навоза и сравняли его с вельможами,
надеясь на верную его службу. Каких почестей и богатст не удостоили мы его, и не
только его, но и его род! Какой же верной службой он отплатил нам за это, расскажем
дальше.
До сих пор русские властители ни перед кем не отчитывались, но вольны были
жаловать иказнить своих подданных, а не судились с ними ни перед кем; но если и
подобает поведать о винах их, об этом сказано выше.
Станем рассуждать, кто из нас горд: я ли, требующий повиновения от рабов,
данных мне от бога, или вы, отвергающие мое владычество, установленное богом, и от
своего бремени рабского отказывающиеся, требующие, словно господа, чтобы я
исполнил вашу волю, поучаете и обличаете, присваивая себе учительский сан?
Цитировано по: Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским.-
М.:1993.С.123-180.
Задания к тексту:
1. Каковы политические идеалы царя?
2. В чем Грозный обвиняет Курбского?
Документ № 27.
Генрих Штаден. «О Москве Ивана Грозного». 1577-1578 гг.
На святого Юрия осеннего крестьяне имеют свободный выход. Они живут или
за великим князем, или за митрополитом, или еще за кем нибудь. Если бы не было
этого, то ни у одного крестьянина не осталось бы ни пфенинга в кармане, ни лошади с
коровой в стойле. Теперь некоторые крестьяне имеют много денег, но этим отнюдь не
хвастаются. Крестьянин хочет ухорониться (встать под защиту), чтобы ему не чинили
несправедливости.
Все крестьянские деревни разделены на сохи...
Все крестьяне страны имеют в юрьев день осенний свободный выход. Они
принадлежат тому, кому захотят. Кто не хотел добром переходить от земских под
опричных, тех эти последние вывозили насильством и не по сроку. Вместе с тем
увозились или сжигались и крестьянские дворы...
Сельские приказчики или фогты русских бояр считают всегда так, чтобы
крестьяне иноземца несли всю тяжесть. Оттого поместье иноземца пустело в день св.
Юрия.
Когда пустело поместье иноземца, великий князь до трех раз давал ему другое, в
котором жили бы крестьяне. Теперь с великим трудом, и то однажды, иноземмец
может получить населенное крестьянами поместье. Причина: в большой своей чсти
страна запустела...
63