История науки и техники. Электроэнергетика. Харламова Т.Е. - 9 стр.

UptoLike

Составители: 

9
В XVI веке (1560-е гг.) Френсис Бэкон (однофамилец Роджера) –
создал одно из блестящих творений человеческого разумапроизве-
дение «Новая Атлантида», в котором он изложил проект государст-
венной организации науки, описал основы логики обновления науки,
указал на возможность полезного применения наблюдаемых в приро-
де явлений, предсказал создание подводных лодок, самолетов, кино,
радио, телевидения, бионики, термоядерного реактора и многое дру-
гое.
В романе русского фантаста Н. Шелонского «В мире будущего»
(1892 г.) идет речь о превращениях элементов, о синтетических мате-
риалах, о передаче мыслей на расстоянии, об антигравитации и мно-
гом другом.
А. Толстой в произведении «Гиперболоид инженера Гарина»
подробно описал проект лазера.
Рассказ И. Ефремова «Тени минувшего» (1945 г.) натолкнул уче-
ного Ю. Денисюка на открытие объемной голографии.
Из 86 предсказаний писателя-фантаста Г. Уэллса сбылось более
30-ти, а у фантастов Жюля Верна и А. Беляева сбылось 90 % прогно-
зов.
В связи с вышеизложенным считаем уместным привести мудрую
народную пословицу: «Новоеэто давно забытое старое». Это важно
помнить каждому поколению и проявлять интерес и уважение к тру-
дам и фантазиям людей, живших до нас.
Далее рассмотрим некоторые законы развития науки.
Первый закон. Он называется законом относительной самостоя-
тельности развития науки.
Такая относительная самостоятельность включает в себя внут-
реннюю логику развития, потребность в систематизации знаний,
борьбу мнений, взаимное влияние наук, взаимодействие с разными
формами общественного сознания, преемственность идей и т. п. – то
есть все те факторы, от которых, если не считать потребности произ-
водства (или бытовые), зависит развитие науки.
Второй закон. Следующий закон отражает такие явления, как
критика и борьба мнений в науке. То есть развитие науки происходит
на основе борьбы новых и старых идей. Без учета эмоциональных
дискуссий нового знания со старым, без правильного понимания тра-
диций в науке невозможно понять прогресс науки в целом.