Культурология. Ильина Е.А - 27 стр.

     Радикальные перемены социокультурной ситуации в Европе в XX
веке способствовали переменам в самой культуре, что явилось пред-
метом теоретической рефлексии многих мыслителей и привело к со-
зданию новых культурологических концепций. Эти концепции можно
классифицировать по рассматриваемым в них проблемам. Из таких
проблем можно выделить следующие: природа культуры, культура и
цивилизация, современный кризис культуры, массовое общество и
массовая культура как угроза самому существованию культуры, куль-
тура и научно-технический прогресс и перспективы дальнейшего раз-
вития культуры. Рассмотрим идеи и работы авторов, сказавших свое
слово по перечисленным работам.
   1. Бердяев о природе культуры и ее связи с цивилизацией
     Всю свою творческую жизнь Н.А. Бердяев (1874-1948) писал о
свободе и о культуре.
     Но самым неангажированным произведением на эту тему была
«Философия неравенства», в 13-м письме «О культуре». Бердяев очень
четко, в духе формальной, а не диалектической логики высказывается
по всем острейшим в тот год, «России страшный год», вопросам куль-
туры. Прежде всего, он четко разводит культуру и цивилизацию.
     «Культура и цивилизация не одно и то же. Культура родилась из
культа. Истоки ее – сакральны. Вокруг храма зачалась она и в органи-
чески свой период была связана с жизнью религиозной».
     Культура не демократична по своему характеру и по самой приро-
де чужда реализму.
     «Культура благородного происхождения. Ей передался иерархи-
ческий характер культа. Культура имеет религиозные основы. Это нужно
считать установленным с самой позитивно-научной точки зрения.
Культура символична по своей природе. Символизм свой она получи-
ла от культовой символики. В культуре не реалистически, а символи-
чески выражена духовная жизнь».
     Бердяев выводит основной закон культуры – преемственность и тем
признает действие в культуре консервативного начала, наряду с творчес-
ким, обращенным к будущему и созидающим новые ценности.
     У цивилизации нет столь благородного происхождения, как у
культа. Бердяев подчеркивает мирское происхождение цивилизации.


                                  27