Культурология. Ильина Е.А - 48 стр.

ных к прошлому, и христианских, обращенных к будущему, мечеть
олицетворяет вход в мир Вечного Завета, где слиты прошлое, настоя-
щее и будущее.
      Орнамент в исламской культуре — это средство ввести человека
в мир грез, иллюзии, тайн, слово же вводит верующего в вечный ди-
алог, оно — форма жертвоприношения (само слово «Коран» перево-
дится как глагол «читать»).
      Ислам впитал в себя иудаизм, христианство, воспринял и синте-
зировал элементы греческой философии (в основном идеи неоплато-
низма и перипатетической школы), римского права, восточных
верований. Однако он является самостоятельным самобытным явле-
нием. Священная книга Ислама — это Коран, заглавная идея которой
заключается в том, что Аллах — Бог, единственный и великий, творец
всего сущего и верховный судья. Особенностями Данной религии яв-
ляются фатализм, покорность (прежде всего в почитании Аллаха и его
пророка Мухаммеда), а также строгое соблюдение ряда культов —
молитва (намаз), пост, мусульманский налог, паломничество в Мекку,
священная война, чтение Корана и т. д.
      Мораль арабо-мусульманской культуры тоже своеобразна: она
элементарна и доступна для верующих. В ней нет абстрактных, невы-
полнимых указаний, как в других этических системах. Основные ее
Принципы — это:
 1. воинская доблесть в борьбе за торжество веры в войнах с невер-
   ными;
 2. узаконивание кровной мести;
 3. восприятие женщины как низшего существа, созданного Аллахом
   для услаждения мужчины;
 4. построение государственного строя на основе смирения и послу-
   шания (рабы должны повиноваться своим господам, господа же, в
   свою очередь, должны по-отечески относиться к своим рабам);
 5. труд понимается как основа обеспечения царства небесного, к зем-
   ному же счастью стремиться не стоит, так как жизнь — лишь прах,
   суета.
       Кроме Корана, важными источниками знаний, норм — самых
разнообразных, в арабской культуре считаются Сунна и Шариат. Сун-
на (образ жизни, поведения) — это сборник легенд и религиозных
преданий о пророке Мухаммеде. Это источник, поясняющий и допол-
                                 48