Экологическая этика. Ильиных И.А. - 214 стр.

на молекулу ДНК и негативно сказываются на наследственности. Образно
говоря у ДНК есть «уши» и она «слышит» все, что мы говорим.
      Широко известны опыты академика В. П. Казначеева и его коллег,
установивших неизвестные каналы связи между колониями бактерий,
запечатанных в разных стеклянных сосудах. Сигналы гибнущей популяции
бактерий каким-то образом улавливались здоровыми организмами в другом
сосуде, и через некоторое время они тоже погибали. Ясно, что не сам
разрушительный, опасный для жизни ингредиент передавался, а лишь
информация о нем, однако и она играла фатальную роль.
      Растения чувствуют настроение человека, приближающегося к ним.
Известный американский ботаник Лотер Бурбанк, когда хотел создать новый
сорт, просто подолгу беседовал с растением. Например, чтобы создать сорт
неколючего кактуса, он много раз повторял побегам: «Колючки вам не нужны,
Бояться вам нечего. Я защищу вас».
      Растения могут читать мысли людей. Однажды Фогель попросил
психолога спроецировать сильную эмоцию на филодендрон на расстоянии 4.5
метра. Растение впало в «омертвелое состояние», психолог просто сравнил
филодендрон со своим домашним и признал его намного лучше. И тот
«обиделся» практически дулся в течение двух недель, не реагируя ни на что!
      Замечено, что у хозяев, которые работая на грядках, что-то говорят,
нашептывают растениям, урожай становится отменным.
      Растениям ведомы чувства любви, горечь утраты близких. В литературе
описан случай, когда после смерти хозяйки комнатные цветы за одну ночь
завяли, словно сварились. Так они отреагировали на смерть женщины, которая
их очень любила и ухаживала за цветами многие годы.
      Легко растения запоминают, а затем узнают своих обидчиков, нанесших
им вред. Такие опыты делались известным английским биологом Л.Уотсоном.
Однажды растение опознало «обидчика-убийцу», не присутствуя при
«злодействе». Во время одного из опытов во Флориде – рассказывал Уотсон, –
растение цикломен «обвинил» сразу двух из шести подозреваемых. Я вызвал их
и узнал, что один был действительно виновен, а другой часом раньше стриг
газон перед собственным домом. Он пришел, не чувствуя за собой никакой
вины, но растению стало ясно, что у него руки «в крови».

Литературный источник
Белимов Г.С. Сознание в живой природе и экологическая этика // Материалы
Второй междисциплинарной научной конференции «Этика и наука будущего.
На пути к духовно-экологической цивилизации». – Москва, 15-16 февраля 2002.
– С. 203-206.




                                                                       214