Экологическая этика. Ильиных И.А. - 287 стр.

друг к другу. Переживание – это мышление в зародыше; переживание – это
побег, мышление – это дерево. Но и то и другое вместе – один и тот же процесс.
Сердце и голова не так уж и далеко друг от друга. Все начинается с сердца и,
прежде чем ты успеваешь осознать, достигает головы.
      Просто будь вместе... и тогда все откроется, все двери распахнутся.
Больше нет ни вопросов, ни ответов – ты стал единым целым с бытием.
Подумал – и ты отделен; почувствовал – и единство нарушено, ты начал отде-
ляться.
      Ни думать, ни чувствовать, просто быть вместе, и вдруг... нет ни тебя, ни
мира. Есть лишь Единство, есть лишь Брахман. Ты и есть мир, вы стали едины.
Единство, бесконечность, мир без форм, все это – здесь. Это и есть истина.
      Истина не философское умозаключение. Истина – опыт бытия. Истина –
это ни мысль и ни чувство. Истина — это твое естество, слившееся с бытием.
Так капля воды падает в океан – она падает безоглядно, полностью. Сердце,
голова, плохое, хорошее, всякое... грешный, святой, любой – капля падает!
      … Ты приходишь к водопаду, ты стоишь рядом с водопадом, но неужели
ты пытаешься истолковать то, что говорит водопад? Он ничего не говорит… и
все же он говорит. Он говорит многое – больше, чем можно сказать.
      Что ты делаешь рядом с водопадом? Ты слушаешь. Ты становишься
безмолвным и спокойным, ты внимаешь. Ты позволяешь водопаду проникать в
тебя все глубже и глубже. И тогда все внутри тебя становится безмолвным и
спокойным. Ты превращаешься в храм – неведомое входит в тебя вместе с
водопадом.
      Что ты делаешь, слушая пение птиц или шум ветра в ветвях деревьев или
прислушиваясь к шороху сухих листьев? Что делаешь ты? Просто слушаешь
      …Божественное не доступно ни для святого, ни для грешника. Святой не
может познать божественное, ибо он слишком хорош и его добродетель стала
преградой. Грешник не может познать божественное, ибо он полагает, что ему
мешают грехи. Лишь тот, кто ни свят, ни грешен, тот, кто не сделал выбора, тот,
кто ни на что не претендует, не говорит: «я – такой-то и такой-то», тот, кто
просто присутствует в этом мире, – лишь тот может познать божественное.
      Тебе незачем отправляться в Гималаи, ибо ты можешь просто пребывать
рядом с камнем; тебе не нужно отправляться в храм, ибо ты можешь просто
пребывать рядом с Деревом. Тебе даже не нужно идти к дереву: ты можешь
пребывать наедине с самим собой и это произойдет – ибо это везде. Каждый
атом вибрирует этим, каждый атом празднует это. Все вокруг и есть это.
      Чем больше ты говоришь и думаешь об этом, тем больше ты удаляешься
от истины.
      Прекрати говорить и думать, и в мире не останется ничего, чего бы ты
не смог познать.
      Не-мыслие – дверь. Не-слово – ворота. Не-ум – путь. Как достичь этого?
Просто слушать об этом? Ничего не выйдет! Ибо ум слишком коварен. Он тут
же начнет мыслить. Вот что говорит Сосан: ум тут же начнет сочинять теории.
Ум скажет: «Да, кажется, так оно и есть». И затем: «Да, так оно и есть»... и ты


                                                                           287