Экологическая этика. Ильиных И.А. - 394 стр.

      Сейчас идет поиск оснований для нового мировоззрения, опираясь на
которое можно решить большинство проблем человечества. На мой взгляд
лучшим был бы такой взгляд на мир, при котором каждая частичка
существующего в мире воспринимается как часть единого целого – огромного
вселенского организма – и имеет самоценность не только для целого, но и для
себя, а взаимодействие с каждой частичкой в любой форме проявления может
происходить не только по типу субъект-субъектного, но даже больше –
взаимодействия, при котором растворяются границы, разделяющие
взаимодействующие стороны и происходит переживание единства всего сущего
и сопричастности ко всему, что в мире есть.
      Принятие такого мировоззрения помогло бы снять множество проблем и
в частности проблему отделенности, одиночества, неудовлетворенности
человека. Человек ощущает себя отдельным от всего сущего и потому
стремится преодолеть это в основном одним способом – стремлением
восполнить недостающее, приобрести как можно больше, сделать своим. Такой
мотив проявляется во всех сферах жизни человека – материальной,
информационной, чувственной… Обмен человека, в большинстве своем,
направлен на втягивание в свой мир внешнего, будь то материальные,
эмоциональные или интеллектуальные предметы, события, явления. Наш мир
построен на принципах приобретения, на делании чего-то внешнего своим.
Нарушается баланс равноценного и равномерного обмена… и маятник
неизбежно возвращается в противоположную сторону. Отсюда вытекают
множественные проблемы человечества, затрагивающие все сферы внутреннего
и внешнего мира человека. Мы постоянно гонимся за чем-нибудь (славой,
деньгами, наслаждениями… продолжать ряд можно бесконечно), говорим о
потребностях, пытаемся их удовлетворять и постоянно остаемся
неудовлетворенными, пытаемся приобретать и постоянно остаемся нищими….
      А если взглянуть на мир и на себя в этом мире под другим углом зрения.
С точки зрения единства мира и того, что в каждом из нас все есть уже
изначально для нашего счастья и ощущения полноты бытия. Каждый человек
это целый мир и он раскрывается изнутри наружу. Оставить в стороне желание
приобретать и накапливать, а пойти в другую сторону – испытывая ощущение
мира как части себя и раскрываться внутри этой гармоничной целостности. Из
ограниченного узкого понимания чего-то отделенного, отдаленного,
удаленного «я» вырастает в «Я» – всецельность, целостность – и растворяется
в огромном бытии, где все становится моим… и не моим одновременно.
Сознание выходит за пределы таких категорий как мое тело, моя жизнь, моя
страна, моя национальность, мое государство, моя планета…
      Первым признаком проявления такого мировоззрения является Любовь,
помогающая человеку выйти за границу своей отделенности, своего эго, и
запускающая процесс чувствования другого как самого себя. «Есть только одна
сила, которая может изнутри, в корне подорвать эгоизм, и действительно его
подрывает, именно любовь, и главным образом, любовь половая… Познавая в
любви истину другого не отвлеченно, а существенно, перенося на деле центр
своей жизни за пределы своей эмпирической особности, мы тем самым

                                                                        394