ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
432 
национальным традициям. 
Принятие  любых  (глобальных  и  региональных)  политических  и 
производственно-экономических  решений,  проведение  культурно-
информационной политики, функционирование государственных институтов и 
правовых  механизмов  должны  базироваться  на  краеугольных  духовных  и 
экологических императивах. Соответственно, все решения и действия властных 
структур,  разрушающие  здоровье  и  психику  человека,  ведущие  к  деградации 
природной и культурной среды его  обитания,  –  должны получать в обществе 
немедленный  и  действенный  нравственно-правовой  отпор,  какими  бы 
соображениями  геополитической,  демократической  или  финансово-
экономической целесообразности они ни прикрывались. 
Практическое  воплощение  этой  стратегической  задачи  становления 
духовно-экологической  цивилизации  XXI  века  подразумевает  коренной,  но 
постепенный и ненасильственный поворот: 
В  сфере  основных  потребностей.  От  разрушительного  культа 
материального  потребительства,  соперничества  и  власти  –  к  разумному 
материальному самоограничению и переориентации на истинно человеческие – 
духовные  –  ценности  и  потребности:  познание,  творчество,  бескорыстный 
объединяющий труд. 
В социальной сфере. От двух крайностей – тоталитарно-государственного 
коллективизма  и  индивидуализма  «гражданского  общества»  –  к  соборно-
общинному единению людей на базе единых корней и целей деятельности. От 
крайностей  роскоши  и  нищеты  –  к  обеспечению  достойных  условий 
существования  для  всех  граждан  Земли  и  равных  стартовых  жизненных 
возможностей для ее подрастающего поколения. Введение единых стандартов 
минимального  жизненного  и  культурного  уровня  для  ВСЕГО  населения 
земного шара, а также экологических параметров среды его обитания. 
В  сфере  государственного  управления  и  политических  отношений.  От 
практики  политической  борьбы,  хаоса  частных  интересов  и  использования 
рычагов  государственной  власти  для  достижения  эгоистических  целей  –  к 
гармонизации  интересов  различных  государств,  социальных  слоев  и  групп, 
общественных  и  личных  целей.  На  первых  порах  это  будет  означать 
юридическое  закрепление  контроля  за  деятельностью  государственных 
институтов  со  стороны  общественных  неправительственных  организаций, 
опирающихся в своей деятельности на фундаментальные этические ценности, 
эффективно  контролирующих  и  дополняющих  государственные  органы,  а  в 
перспективе, особенно на местном уровне управления, все более заменяющих 
их. 
В  области  геополитики.  От  военно-стратегической  и  политико-
культурной  конфронтации  Восток-Запад  и  Север-Юг  –  к  становлению 
евразийского  (в  перспективе,  общемирового)  союза  государств  и  этносов  на 
основе  всеедино-космического  мировоззрения,  общности  экологических  и 
культурных  проблем,  которые  можно  успешно  решить  только  сообща  и  в 
интересах всех, даже самых малых, этносов Земли. 
В производственно-технологической сфере. От технократических утопий 
национальным традициям.
      Принятие любых (глобальных и региональных) политических и
производственно-экономических       решений,      проведение     культурно-
информационной политики, функционирование государственных институтов и
правовых механизмов должны базироваться на краеугольных духовных и
экологических императивах. Соответственно, все решения и действия властных
структур, разрушающие здоровье и психику человека, ведущие к деградации
природной и культурной среды его обитания, – должны получать в обществе
немедленный и действенный нравственно-правовой отпор, какими бы
соображениями      геополитической,   демократической     или    финансово-
экономической целесообразности они ни прикрывались.
      Практическое воплощение этой стратегической задачи становления
духовно-экологической цивилизации XXI века подразумевает коренной, но
постепенный и ненасильственный поворот:
      В сфере основных потребностей. От разрушительного культа
материального потребительства, соперничества и власти – к разумному
материальному самоограничению и переориентации на истинно человеческие –
духовные – ценности и потребности: познание, творчество, бескорыстный
объединяющий труд.
      В социальной сфере. От двух крайностей – тоталитарно-государственного
коллективизма и индивидуализма «гражданского общества» – к соборно-
общинному единению людей на базе единых корней и целей деятельности. От
крайностей роскоши и нищеты – к обеспечению достойных условий
существования для всех граждан Земли и равных стартовых жизненных
возможностей для ее подрастающего поколения. Введение единых стандартов
минимального жизненного и культурного уровня для ВСЕГО населения
земного шара, а также экологических параметров среды его обитания.
      В сфере государственного управления и политических отношений. От
практики политической борьбы, хаоса частных интересов и использования
рычагов государственной власти для достижения эгоистических целей – к
гармонизации интересов различных государств, социальных слоев и групп,
общественных и личных целей. На первых порах это будет означать
юридическое закрепление контроля за деятельностью государственных
институтов со стороны общественных неправительственных организаций,
опирающихся в своей деятельности на фундаментальные этические ценности,
эффективно контролирующих и дополняющих государственные органы, а в
перспективе, особенно на местном уровне управления, все более заменяющих
их.
      В области геополитики. От военно-стратегической и политико-
культурной конфронтации Восток-Запад и Север-Юг – к становлению
евразийского (в перспективе, общемирового) союза государств и этносов на
основе всеедино-космического мировоззрения, общности экологических и
культурных проблем, которые можно успешно решить только сообща и в
интересах всех, даже самых малых, этносов Земли.
      В производственно-технологической сфере. От технократических утопий
                                                                       432
