История русской литературы XIX века. Инютин В.В - 23 стр.

                                                  23
          2. Изоб ра ж ен ие в ком ед ии Г оголя социа льн ой д ейст вит ельн ости и
             состоя н ия м ора ли:
                • у езд н ый город ка к м ест о д ейст вия : см ысл приём а ;
                • Г ород в «Ревизоре» – м ет а ф ора об щест вен н ого у ст ройст ва
                    ст ра н ы;
                • м ирчин овн иков, особ ен н ост и их д ея т ельн ости;
                • лю б овн а я лин ия в ком ед ии, возд ейст вие социа льн ой ж изн и н а
                    м ора ль героев.
          3. «Н ем а я сцен а » и «Ра звя зка «Ревизора »».

                                             Л итера т у ра
           •    Г оголь Н .В. Ревизор. Ра звя зка «Ревизора ». Т еа т ра льн ый ра зъ езд
                после пред ст а влен ия н овой ком ед ии.
           •    Белин ский В.Г . «Г оре от у м а » … Сочин ен ие А .С.Г риб оед ова /
                В.Г .Белин ский // Соб р.соч.: В 9т. - М ., 1977. - Т .2. - С . 182-243.
           •    А .Б.В. (Н .И.Н а д еж д ин ) Т еа тра льн а я хрон ика / А .Б.В. // Н а д еж д ин
                Н .И. Л итера т у рн а я крит ика . Эстет ика / Н .И. Н а д еж д ин . –М ., 1972.
                - С. 471-479.
           •    Ву лис А .З. Са т ира / А .З.Ву лис // К ра т ка я лит ера т у рн а я
                эн циклопед ия –Т .6. –М ., 1971. –С .673-679.
           •    М а н н Ю .В. П оэт ика Г оголя / Ю .В. М а н н . –М ., 1988. - 413 с.
           •    Н икола ев Д .П . Са тира Г оголя / Д .П . Н икола ев. –М ., 1984. - 367 с.
           •    Г у ковский Г .А . Реа лизм Г оголя / Г .А . Г у ковский. –М ., 1959. - 531
                с.
           •    Войтоловска я Э. К ом ед ия Н .В.Г оголя «Ревизор». К ом м ен т а рий /Э.
                Войтоловска я . –Л ., 1971. - 271 с.


                                         Т е м а 13.
                   Рос с и я в п оэм е Н .В. Гогол я «М ё ртвы е душ и »
         О пред елен ие ж а н ра , которое Н . Г оголь д а л своей великой кн иге,
(«поэм а ») м ож ет сн а ча ла вызва т ь н ед оу м ен ие: н и стихов т а м н ет, н и героя «с
высоким и у стрем лен ия м и» и т .д . О д н а ко ст оит за д у м а т ься н а д т ем , ка ков, в
от личие от «Ревизора », об ъ ект изоб ра ж ен ия в «М ёрт вых д у ша х»: зд есь н е
т олько и н е столько об щест вен н ое у ст ройст во, госу д а рст во, н о н а род , стра н а ,
д у шевн ый м ир человека . Это т реб у ет б олее слож н ого, чем в са тире, б олее
н еод н озн а чн ого под ход а . Хот я са т ирический пла н в кн иге, б езу словн о, ест ь. Н о
вн овь ва ж н о, что им ен н о под верга ет ся са т ирическом у осм ея н ию . П ом ещичье
полож ен ие н ега т ивн ых героев? Д ра м а б олее глу б ока я . Речь об их отн ошен ии к
человеческим цен н ост я м .
         «Ж ивые д у ши» России – н а род и созн а ю ща я чу вст ву ю ща я личн ост ь.
Н у ж н о об ра тит ь вн им а н ие н е т олько н а гоголевское восхищен ие н а род ом , н о и
н а критическу ю оцен ку н екот орых ст орон н а род н ого созн а н ия . П рит ом что н е
м ен ее прин ципиа лен а вт ор и в крит ике соб ст вен н ых н ед ост а т ков и сла б остей.