ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
39
• Гроссман Л . Достоевский / Л . Гроссман. – Л .,1962. – 544 с.
• Бахтин М .М . Проблемы поэтики Достоевского / М .М . Бахтин . –
М ., 1979. - 320 с.
• Опульская Л .Д . Примечания / Л .Д .Опульская // Достоевский Ф .М .
Полн .собр.соч.: В 30т . - Л .,1973. – Т .7. – С.329-412.
• Саруханян Е. Достоевский в Петербурге / Е . Саруханян. – Л ., 1970.
- 269 с.
• Кирпотин В.Я . Разочарование и крушение Родиона Раскольникова
/ В.Я . Кирпотин . – М ., 1974. - 456 с.
• Карякин Ю .Ф . Самообман Раскольникова / Ю .Ф . Карякин . – М .,
1976. - 158 с.
• Кройчик Л .Е Русская литература ΧΙΧ века : (Ф.М .Достоевский.
Л .Н .Толстой. А .П .Чехов.) / Л .Е . Кройчик, В.А . Свительский. –
Воронеж , 1997. - С . 5-39.
• Карлова Т .С. Достоевский и русский суд / Т .С. Карлова . – Казань,
1975. - 165 с.
• Альтман М .С. Достоевский. По вехам имён / М .С. Альтман. –
Саратов, 1975. - С. 40-58.
• Удодов Б.Т . Наследие Ф .М . Достоевского в начале XXI века / Б.Т .
Удодов // Филол. зап. - Воронеж , 2001. – Вып. 16. - С. 10-12.
Тема 27.
Роман Ф .М . Достоевского «Идиот»: проблема положительного
нравственного идеала
Название романа выбрано автором с целью парадоксально
активизировать внимание читателя . Но это слово в названии, употребляемое
почти всегда в негативном смысле, помогает понять и некоторые истоки
характера главного персонажа: «Идиот» - «необычный, незаурядный,
особенный» .
Важно на основании примечаний к Полному собранию сочинений Ф .
Достоевского усвоить, какие явления в мировой культуре имел в виду автор,
создавая своего героя . Это даст представление о масштабе проблемы. Не менее
важно определить, как связан князь Мышкин и персонажи предшествующих
произведений Ф . Достоевского . Нужно обратить внимание на старательные
«снижения» автором внешнего облика центрального героя : князь , но нищий,
Лев, но Мышкин и т.д . Автору нужно, чтобы читатель отчётливей увидел идею
Мышкина и его нравственную истину.
Необходимо подчеркнуть, что князь Мышкин – не абстрактный идеал, он
надёжно связан с миром : добро возможно на этой земле. Однако финал романа
вроде бы противоречит такому суждению, вроде бы действия и слова Мышкина
не приносят позитивного результата, всё завершается катастрофически. Но
нужно вспомнить о роли трагического в искусстве, о «катарсисе», об очищении
души искусством .
39 • Г россм а н Л . Д остоевский / Л . Г россм а н . –Л .,1962. –544 с. • Ба хт ин М .М . П роб лем ы поэт ики Д остоевского / М .М . Ба хт ин . – М ., 1979. - 320 с. • О пу льска я Л .Д . П рим еча н ия / Л .Д .О пу льска я // Д остоевский Ф .М . П олн .соб р.соч.: В 30т. - Л .,1973. –Т .7. –С.329-412. • С а ру ха н я н Е . Д остоевский в П ет ерб у рге / Е . С а ру ха н я н . –Л ., 1970. - 269 с. • К ирпот ин В.Я . Ра зоча рова н ие и кру шен ие Род ион а Ра скольн икова / В.Я . К ирпот ин . –М ., 1974. - 456 с. • К а ря кин Ю .Ф . Са м ооб м а н Ра скольн икова / Ю .Ф . К а ря кин . –М ., 1976. - 158 с. • К ройчик Л .Е Ру сска я лит ера т у ра ΧΙΧ века : (Ф .М .Д остоевский. Л .Н .Т олст ой. А .П .Ч ехов.) / Л .Е . К ройчик, В.А . С вит ельский. – Ворон еж , 1997. - С. 5-39. • К а рлова Т .С. Д остоевский и ру сский су д / Т .С. К а рлова . –К а за н ь, 1975. - 165 с. • А льт м а н М .С. Д ост оевский. П о веха м им ён / М .С. А льт м а н . – С а ра тов, 1975. - С. 40-58. • У д од ов Б.Т . Н а след ие Ф .М . Д остоевского в н а ча ле XXI века / Б.Т . У д од ов // Ф илол. за п. - Ворон еж , 2001. –Вып. 16. - С. 10-12. Те м а 27. Ром ан Ф .М . Дос тое вс к ого «И ди от»: п робл е м а п ол ож и те л ьного нравс тве нного и де ал а Н а зва н ие ром а н а выб ра н о а втором с целью па ра д окса льн о а кт ивизирова т ь вн им а н ие чит а теля . Н о эт о слово в н а зва н ии, у пот реб ля ем ое почт и всегд а в н ега т ивн ом см ысле, пом ога ет пон я т ь и н екот орые ист оки ха ра кт ера гла вн ого персон а ж а : «Ид иот» - «н еоб ычн ый, н еза у ря д н ый, особ ен н ый». Ва ж н о н а осн ова н ии прим еча н ий к П олн ом у соб ра н ию сочин ен ий Ф . Д остоевского у своит ь, ка кие я влен ия в м ировой ку льт у ре им ел в вид у а вт ор, созд а ва я своего героя . Это д а ст пред ста влен ие о м а сшта б е проб лем ы. Н е м ен ее ва ж н о опред елит ь, ка к свя за н кн я зь М ышкин и персон а ж и пред шест ву ю щих произвед ен ий Ф . Д остоевского. Н у ж н о об ра тит ь вн им а н ие н а ст а ра тельн ые «сн иж ен ия » а вт ором вн ешн его об лика цен тра льн ого героя : кн я зь, н о н ищий, Л ев, н о М ышкин и т .д . А втору н у ж н о, чт об ы чита т ель отчёт ливей у вид ел ид ею М ышкин а и его н ра вст вен н у ю истин у . Н еоб ход им о под черкн у т ь, чт о кн я зь М ышкин –н е а б ст ра кт н ый ид еа л, он н а д ёж н о свя за н с м иром : д об ро возм ож н о н а этой зем ле. О д н а ко ф ин а л ром а н а врод е б ы противоречит т а ком у су ж д ен ию , врод е б ы д ейст вия и слова М ышкин а н е прин ося т позитивн ого резу льт а т а , всё за верша ет ся ка т а строф ически. Н о н у ж н о вспом н ит ь о роли тра гического в иску сст ве, о «ка т а рсисе», об очищен ии д у ши иску сст вом .
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- …
- следующая ›
- последняя »