История России. Век XX. Ипполитов Г.М. - 278 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СГАУ | Самара

Рубрика: 

276
Под сильными страстями часто скрывается только слабая воля.
Политическая свобода – родная дочь науки.
Популярное искусство ценно не по пользе, которую оно приносит, а по вре-
ду, от которого спасает, доставляя менее грубое развлечение.
Почему люди так любят изучать свое прошлое, свою историю? Вероятно,
потому же, почему человек, споткнувшись с разбега, любит, поднявшись, ог-
лянуться на место своего падения.
Почему от священнослужителя требуют благочестия, когда врачу не вменя-
ется в обязанность, леча других, самому быть здоровым?
Прежде в женщине видели живой источник счастья, для которого забывали
физическое наслаждение, ныне видят в ней физиологический прибор для фи-
зического наслаждения, ради которого пренебрегают счастьем. Прямой путь –
кратчайшее расстояние между двумя неприятностями.
Прежде дорожили лицом и скрывали тело, ныне ценят тело и равнодушны к
лицу. Прежде инстинкт, как холоп, грубил и бунтовал, но и подвергался бичу,
ныне он эмансипировался и пользуется уважением, как природный государь
жизни.
Прежде их соединял хотя бы пол, а теперь только потолок.
Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а что-
бы будить чужую.
Привычки отцов, и дурные и хорошие, превращаются в пороки детей.
Природа рождает людей, жизнь их хоронит, а история воскрешает, блуждая
по их могилам.
Пролог XX века – пороховой завод. Эпилог – барак Красного Креста.
Профессор перед студентами – ученый, перед публикой – художник. Если
он ученый, но не художник, читай только студентам; если он художник, но не
профессор, читай, где хочешь, только не студентам.
Прошедшего нет, но нельзя сказать, что его не было, иначе оно не было бы
прошедшим.
Прошедшее нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя,
не умело убрать своих последствий.
Развивая мысль в речи, надо сперва схему ее вложить в ум слушателя, по-
том в наглядном сравнении предъявить ее воображению и, наконец, на мягкой
лирической подкладке осторожно положить ее на слушающее сердце, и тогда
слушатель – Ваш военнопленный и сам не убежит от Вас, даже когда Вы от-
пустите его на волю, останется вечно послушным Вашим клиентом.
Размышляющий человек должен бояться только самого себя, потому что
должен быть единственным и беспощадным судьей самого себя.
Разница между духовенством и другими русскими сословиями: здесь много
пьяниц, там мало трезвых.

Страницы