Информатика: гуманитарно-технический аспект. Ишакова Е.Н. - 49 стр.

       Различие пунктов а) и б) можно показать на примере конструирования
идеологий «тоталитарного» и «демократического» образца. Объектом модели-
рования в этом случае являются общественные отношения, а объектом воздей-
ствия - общественное сознание и мировоззрение отдельного человека.
       «Тоталитарная» идеология стремится сформировать в обществе единую
модель мировоззрения и поведения, в которую заложены необходимые для этой
идеологии параметры. Претендуя при этом на роль не только модели, но и объ-
екта, она неизбежно должна включать элементы, относящиеся к самому объек-
ту.
       «Демократическая» идеология, оперируя с несколькими моделями, в
принципе, способна предложить более адекватный взгляд на моделируемый
объект. Однако эта же идеология не поощряет человека к анализу моделей,
призывая его оставаться в рамках необременительного «плюрализма». В ре-
зультате возникает хорошо известный феномен «расщепленного сознания», ко-
гда человек «живет» сразу в нескольких, несовместимых, а порой и прямо про-
тиворечащих друг другу моделях. В этом случае объект моделирования, а вме-
сте с ним и сама реальность полностью «уплывают» из поля зрения человека.
Сформированный в такой идеологии человек хорошо чувствует себя в искусст-
венном мире Интернета, супермаркетов и биржевых котировок, но совершенно
беспомощен перед лицом реального мира и его законов, что хорошо видно на
примере действия всевозможных сект. К сожалению, в сознании многих людей
именно этот искусственный мир ассоциируется с цивилизацией вообще.
       Если наблюдателю доступны разные модели объекта, но недоступен сам
объект, он может сравнить имеющиеся модели и выделить некоторые инвари-
антные (присутствующие во всех моделях) моменты, которые с большей степе-
нью достоверности можно отнести к самому объекту.
       Если наблюдателю доступна только одна модель, вопрос о ее адекватно-
сти объекту принимается на основе следующих фундаментальных научных
положений:
       - непротиворечивость: невозможна одновременная истинность высказы-
вания (А) и противоречащего ему высказывания (не А);
       - закон достаточного основания: «ни одно явление не может оказаться
истинным или действительным, ни одно утверждение справедливым без доста-
точного основания, почему дело обстоит именно так, а не иначе» (Г.В. Лейб-
ниц);
       - закон сохранения энергии: энергия поля плюс энергия объекта есть
величина постоянная;
       - закон сохранения вещества: вещество никуда не исчезает и ниоткуда не
возникает, оно только переходит из одного состояния в другое;
       - свойство симметрии: если какое-либо состояние или процесс встреча-
ется в природе, то для него существует обращенное во времени состояние или
процесс, который также может реализоваться в природе.
       Кроме того, адекватность модели оценивается на основе общих
эвристических принципов.

                                                                           49