Составители:
Рубрика:
38
осознанной случайной и целесообразной селекции квантовых альтернатив. Это
означает, что процессы целесообразной селекции, происходили и происходят
не только в нашем мозге, но за его пределами – по сути, в той или иной форме,
видимо, в любой живой и одушевленной природе. Именно эти акты
целесообразной селекции постепенно «вылепили» из «квантового газа» все
живые организмы, начиная с простейших бактерий и кончая человеком.
Таким образом, мы должны предположить, что помимо функции
целесообразной селекции поведенческих альтернатив, сознания также
участвуют в процессах селекции форм и структур биологических тел, их
морфологии, функции, а поскольку все эти формы и структуры есть продукт
эволюции, то мы должны, прежде всего, постулировать участие сознаний в
целесообразной селекции альтернативных ветвей биологической эволюции
живого. Здесь мы можем снова обратиться к религиозной антропологии и
вспомнить идею сотворенности человека Богом. Если мы не хотим вступать в
противоречие с наукой, то мы должны признать, что человек есть продукт
эволюции живого. Религиозно-философская интерпретация этого тезиса
предполагает, что эволюция не есть целиком и полностью природный процесс,
управляемый лишь законами физики и химии. В ней проявляется
трансцендентное духовное начало, оказывающее направляющее воздействие на
эволюцию.
Выше мы отмечали, что функция осознания (в виде целесообразной
селекции альтернативы) необходима в тех случаях, когда для решения
стоящих перед субъектом задач не существует врожденных или выученных
алгоритмов, т.е. когда необходимо творческое озарение (инсайт). Таким
образом, способность к творчеству, созиданию нового, небывалого – есть
объективный функциональный признак наличия сознания (души). Исходя из
этого, можно предположить, что везде, где проявляется творчество – действует
тот или иной процесс осознанной целесообразной селекции квантовых
альтернатив. Продуктом творчества являются любые объекты, порождение
которых невозможно объяснить чисто натуралистически, т.е. как результат
действия только известных нам законов физики. Продуктом человеческого
творчества является культура (совокупность материальных и духовных
артефактов). Но и сам человек – тоже, видимо, есть продукт творчества,
проявляющегося в самой природе. Человек – продукт творческой эволюции
живого. Но и сама жизнь, видимо, – продукт химической эволюции. Оба эти
вида эволюции, как нам представляется, невозможно до конца объяснить чисто
натуралистически.
Биологическую эволюцию, как мы полагаем, невозможно полностью
объяснить с позиций «синтетической теории эволюции», сводящей ее механизм
к случайным мутациям и естественному отбору, прежде всего, в виду недавно
обнаруженного факта возможности очень быстрых эволюционных изменений
(возникновения новых видов), происходящих, по сути, у нас на глазах (за 20 и
менее лет) [13], что не согласуется с низкой априорной вероятностью
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- …
- следующая ›
- последняя »
