История Отечества: Проблемы. Взгляды. Люди. Иванов Е.П. - 121 стр.

он и не излюбленные им «бравые кавалеристы», а «сорок тысяч сто-
лоначальников». Начав свое царствование как палач, расправивший-
ся с декабристами, Николай I закончил ее как банкрот, способство-
вавший поражению России в Крымской войне и приближению кри-
зиса самодержавной России.
     При всем этом Николай I не был злодеем и бездушным не-
годяем, как это старались представить в нашей историографии
десятки лет, и был не глуп, обладал рядом привлекательных черт.
У него были свои представления о чести, морально-нравствен-
ные принципы, объясняемые христианским воспитанием и стрем-
ление принести пользу России. Хотя и со скрипом, он мог иног-
да ограничить себя, если дело доходило до необходимости
соблюдения законов, сохранения справедливости и порядка. Так,
Николай I придерживался положений польской конституции
(вплоть до восстания в Польше 1830-1831 гг.), никогда не испы-
тывая, впрочем, никаких симпатий к конституционным идеям и
учреждениям. Он мог сочувствовать хорошим, полезным начи-
наниям. Как писал В.О. Ключевский, Николай I «одобрял все
хорошие предложения, которые могли исправить дело, но ни-
когда не решался их осуществить». Не решался в силу двух основ-
ных причин: сопротивления сил реакции и собственного консерва-
тизма.
     Приверженность раз усвоенным принципам и догмам была
присуща царю, и, используя положение абсолютного монарха,
он старался гнуть жизнь под себя. Кроме того, Николай старал-
ся входить во все и вся, лично вникая в дела до мелочей. Этому
способствовала его необъятная память. Он помнил всех, с кем
сталкивался, и старался проверять исполнение своих распоряже-
ний. Вероятно, справедливы сказанные о нем одним из современ-
ников слова: «Он считал себя ответственным за все, что дела-
лось в государстве, хотел все знать и всем руководить... и исто-
щался в бесплодных усилиях объять необъятное и привести жизнь
в симметрический порядок... его правление представляет собою
только непрерывный ряд попыток (курсив источника - Е.И.) обуз-
дать жизнь, попыток судорожных, каждый раз безуспешных и
оттого более грубых, все более жестоких. Он не поработил Рос-

                                                             121