История Отечества: Проблемы. Взгляды. Люди. Иванов Е.П. - 161 стр.

С. Нечаев обладал сильной волей, упорством, энергией в сочетании
с крайним самолюбием, властностью. Искренне болея за народ и
ненавидя чиновничье племя, этот человек своей убежденностью и
страстностью вовлекал молодых людей в свою организацию. Одна-
ко использовал он для этого и шантаж, и угрозы, и обман. С. Нечаев
написал «Катехизис революционера» - руководство для членов сво-
ей организации, где изложил свое понимание революционера и ре-
волюционной деятельности. Революционера он объявлял человеком
обреченным, свободным от юридических и нравственных законов
ради борьбы «с проклятым миром». Революционер ради достиже-
ния народного счастья может использовать всякие средства, вклю-
чая обман, грабеж, убийство и т. п. С. Нечаев требовал слепого пови-
новения руководителю. Для поддержания дисциплины он использо-
вал запугивание, шантаж, насилие.
     Методы действий С. Нечаева вызывали протест у членов
«Народной расправы». И вот, чтобы связать их кровью и стра-
хом, он организовал убийство одного из членов организации
студента сельскохозяйственной академии И. Иванова, не подчи-
нившегося С. Нечаеву. И. Иванова заманили в отдаленный грот
Петровско-Разумовского парка и там при участии четырех чле-
нов организации С. Нечаев расправился с неугодным ему сту-
дентом. «Народная расправа» прекратила деятельность, члены
ее были арестованы, а сам С. Нечаев бежал за границу. Был он
там и раньше. Встречался с М. Бакуниным, Н. Огаревым и А.
Герценом. Если первые двое были от С. Нечаева в восторге, то
А. Герцена ему обмануть не удалось. Правда, после вторичного
пребывания С. Нечаева за границей и попыток его подчинить
себе М. Бакунина с Н. Огаревым, те, наконец, порывают с ним
отношения. Выданный швейцарскими властями России как уго-
ловный преступник, С. Нечаев был осужден и, просидев десять
лет в Александровском равелине Петропавловской крепости, умер в
заключении.
     Нечаевщина стала исторической основой знаменитого рома-
на Ф. М. Достоевского «Бесы», ставшего своеобразным пророче-
ством о судьбах революции в России. Правда, нельзя видеть в
романе реального отражения нечаевского дела, а в нечаевцах -

                                                                161