История Отечества: Проблемы. Взгляды. Люди. Иванов Е.П. - 273 стр.

мировой, а затем и гражданской войн. В ее ходе был не только пол-
ностью разрушен уже подорванный традиционный строй, но и все
здание нарождавшейся промышленной цивилизации, лежавшие в его
основе отношения собственности, рынка, денежной системы орга-
низации, внутриотраслевой и межотраслевой кооперации и т.д. Унич-
тожены были имущие и образованные слои и классы общества. Ут-
рата большей части прежних элитарных слоев означала громадные
потери общественного опыта, культурного и научного потенциала,
производственно-технических знаний.
     В ходе революции была прервана преемственность модер-
низационного процесса. В послереволюционном обществе при-
шлось на новой основе строить и возобновлять горизонтальные
и вертикальные структуры, заново создавать весь механизм
модернизации. Модернизационный процесс приобрел совершен-
но новый характер, базирующийся на монопольном положении
государства и правящей партии. Советский общественный строй
нельзя в этом смысле рассматривать как простой продукт социа-
листических представлений, он был в гораздо большей степени
продуктом предшествующего исторического развития России,
продуктом революции и тех общественных изменений, к кото-
рым она привела.
     Один из важнейших уроков революции - «безгосударствен-
ность» российской интеллигенции. Ее слабость в сфере государ-
ственного строительства сыграла в 1917 году далеко не после-
днюю роль. Уроком русской революции является признание те-
оретического и практического первенства духовной жизни над
внешними формами общежития. Признание того, что внутренняя
жизнь личности есть главная творческая сила для всякого обществен-
ного строительства. (Идеология же русской революционной интел-
лигенции развивалась на противоположном принципе - признании
безусловного первенства общественных форм). Н. Бердяев, указы-
вая на трагизм русской революции, вместе с тем подчеркивал, что
революция в России могла быть только социалистической, хотя по
духовному складу она могла быть только тоталитарной. «И, несмот-
ря ни на что, - писал философ, -русская революция пробудила и рас-
ковала огромные силы русского народа. В этом ее главный смысл!»

                                                              273