Составители:
Рубрика:
22
ТЕМА 5. ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ (Г Н О С Е ОЛ О Г И Я )
1. Структура знания.
2. Специфика научного знания.
3. Теория истины.
4. Практика и ее роль в познании.
1. Структура знания
Процесс познания включает в себя два этапа – чувственное и рациональное
знания.
Роль и значение этих этапов в истории философии определялись позициями
тех или иных философов. Одни из них, например ДЕКАРТ, ЛЕЙБНИЦ решающую
роль отдавали рациональному познанию, отрицая значение чувственного по-
знания. Сторонники эмпиризма – ГОББС, ЛОКК, напротив, признавали чувст-
венное знание главным.
Как же человек в действительности познает окружающие его предметы, яв-
ления, процессы?
Для познания материальных объектов, в первую очередь необходима дея-
тельность органов чувств, а также нервной системы, благодаря чему у человека
возникает ощущение и восприятие этих объектов.
Ощущения – это образы материального мира, которые отражаются в мозгу
человека, поступая через органы чувств. Человек видит, слышит, осязает, обо-
няет, чувствует вкус: все это и есть ощущения – первоначальный источник на-
ших знаний.
Благодаря совокупности, комплексу ощущений человек способен воспри-
нимать предметы как нечто целое. При помощи различных органов чувств мы
ощущаем пространственную форму, цвет, звук, запах. Эти ощущения сумми-
руются и превращаются в восприятие. Предмет дается сознанию в своей цело-
стно-предметной форме.
Восприятие – это целостный образ материального предмета.
Еще более сложная форма чувственного познания называется представле-
нием.
Представление – это образ предмета, возникающий в памяти, когда сам
предмет непосредственно недоступен органам чувств.
Итак, главные элементы чувственной деятельности и чувственного позна-
ния – ощущения, восприятия, представления.
Основными формами рационального познания или мышления являются по-
нятия, суждения и умозаключения.
ТЕМА 5. ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ (Г Н О С Е О Л О Г И Я ) 1. Структура знания. 2. Специфика научного знания. 3. Теория истины. 4. Практика и ее роль в познании. 1. Структура знания Процесс познания включает в себя два этапа – чувственное и рациональное знания. Роль и значение этих этапов в истории философии определялись позициями тех или иных философов. Одни из них, например ДЕКАРТ, ЛЕЙБНИЦ решающую роль отдавали рациональному познанию, отрицая значение чувственного по- знания. Сторонники эмпиризма – ГОББС, ЛОКК, напротив, признавали чувст- венное знание главным. Как же человек в действительности познает окружающие его предметы, яв- ления, процессы? Для познания материальных объектов, в первую очередь необходима дея- тельность органов чувств, а также нервной системы, благодаря чему у человека возникает ощущение и восприятие этих объектов. Ощущения – это образы материального мира, которые отражаются в мозгу человека, поступая через органы чувств. Человек видит, слышит, осязает, обо- няет, чувствует вкус: все это и есть ощущения – первоначальный источник на- ших знаний. Благодаря совокупности, комплексу ощущений человек способен воспри- нимать предметы как нечто целое. При помощи различных органов чувств мы ощущаем пространственную форму, цвет, звук, запах. Эти ощущения сумми- руются и превращаются в восприятие. Предмет дается сознанию в своей цело- стно-предметной форме. Восприятие – это целостный образ материального предмета. Еще более сложная форма чувственного познания называется представле- нием. Представление – это образ предмета, возникающий в памяти, когда сам предмет непосредственно недоступен органам чувств. Итак, главные элементы чувственной деятельности и чувственного позна- ния – ощущения, восприятия, представления. Основными формами рационального познания или мышления являются по- нятия, суждения и умозаключения. 22
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- …
- следующая ›
- последняя »