Составители:
Рубрика:
должное, за это надо платить служением другому человеку. Это –
нравственный долг. Исходный пункт этики Швейцера –
благоговение перед жизнью. В этом главный смысл культуры.
Лишенная нравственно-гуманистического содержания
культура превращается в свою противоположность – в
псевдокультуру, в антикультуру, в контркультуру.
Индустриальный гуманизм
В концепции американского футуролога О. Тоффлера,
(сторонника идеи постиндустриального, информационного
общества) новый этап цивилизации станет эрой индустриального
гуманизма, когда преимущества технического прогресса соединятся
с возрастанием роли человека, его интересов. Будет расти
многообразие вкусов и потребностей, возникнет тенденция к
самоограничению. Новые ценностные ориентации помогут
преодолеть конформизм (приспособленчество), утилитаризм (поиск
пользы и выгоды), потребительство, эгоизм и вещизм, будут
способствовать развитию индивидуальности человека, его
творческой самореализации.
В современной духовной культуре проблемы гуманизма
разрабатываются в экологической этике (этике выживания),
выступающей за сохранение природной среды обитания; в этике
ненасилия, требующей ликвидации ядерной угрозы и политического
насилия, призывающей к смягчению общественных нравов
(запрещению пыток и отмене смертной казни). В рамках этики
ненасилия развивается движение за права человека, видными
представителями которого были Мартин Лютер Кинг и академик
А. Д. Сахаров.
Главными чертами гуманистического мышления являются:
принцип «человек это цель, а не средство»; признание
самоценности человеческой личности и жизни: «Все прогрессы
реакционны, если рушится человек» (А. Вознесенский);
бережное отношение к людям, природе и искусственной среде
обитания;
высокие нравственные принципы и готовность к
самоограничению;
151
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- …
- следующая ›
- последняя »
