Составители:
Рубрика:
аристократы-путешественники баронесса де Сталь и маркиз
де Кюстин) отмечали у русских:
выносливость и неприхотливость (терпеливость к холоду и
голоду);
склонность к пьянству (особенно с XVI века, когда при Иване
Грозном в русский обиход все шире входят водка и кабаки);
суеверность, одаренность и искусность;
покорность и раболепие перед царем;
высокое мнение о себе и пренебрежение к иностранцам,
самодовольство и хвастовство;
отсутствие самолюбия и желания возвыситься и обогатиться;
невежественность и крайняя нужда низов;
недостаточная просвещенность, лицемерие и ханжество верхов
(знати).
Живший в России в эпоху Николая I маркиз де Кюстин отмечал
деспотизм власти и отсутствие свободы, без которой невозможно
счастье, бюрократическую тиранию. Кюстин считал, что русская
культура задыхается: деспотизм мешает русским освоить западную
цивилизацию.
Доминирующей чертой русского национального характера он
считал презрение к тому, чего русские сами не знают.
Больше всего его поражают смирение, покорность и
долготерпение крепостного крестьянства в России.
Де Кюстин полагал, что России угрожает народная анархия,
если доведенный до отчаяния народ восстанет.
И оказался прав, почти за век предвидя русскую революцию.
Схожие характеристики русскому народу дают и русские
философы-эмигранты.
Стремясь осмыслить специфику русской культуры, Н. А. Бердяев
в работе «Судьба России», опираясь на славянофильскую
традицию, связывал русскую самобытность и неповторимую
«русскую душу» с огромными российскими пространствами. Он
утверждал, что «пейзаж» русской души сродни пейзажу русской
земли с ее широтой, безграничностью, устремленностью в
бесконечность. Русские как бы «подавлены» необъятными полями и
снегами, «растворены» в этой необъятности. С ширью русской
179
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- …
- следующая ›
- последняя »
