Составители:
Рубрика:
Альфред Вебер (1868–1958), немецкий экономист и социолог,
выдвинул оригинальную теорию расчленения истории на три
взаимосвязанных, но протекающих по разным законам процесса:
1) социальный (формирование социальных институтов);
2) цивилизационный (поступательное развитие науки и техники,
ведущее к унификации цивилизации); 3) культурный (творчество,
искусство, религия и философия).
Правильно определить общий уровень той или иной
национальной культуры можно только при рассмотрении ее по этим
отдельным отраслям.
Народ страны, в которой отлажена система государственно-
правовых отношений и экономически процветающей, нередко
оказывается с точки зрения культуры на сравнительно низком
уровне. Так, например, за последние два века в США преобладали
социальный и цивилизационный процессы в ущерб культурному, а
в России XIX столетие, наоборот, было «золотым веком» русской
культуры на фоне социально-политического консерватизма и
научно-технической отсталости.
Специфический облик той или иной страны или эпохи Вебер
связывал, прежде всего, с культурными факторами, а не с
социальными или цивилизационными, которые
интернациональны.
Движение культуры, по Веберу, иррационально, а ее творцом
является духовно-интеллектуальная элита.
Томас Стернз Элиот (1888–1965) – англо-американский поэт и
критик модернистского направления, автор книги «Заметки к
определению культуры» (1948), лауреат Нобелевской премии
(1948).
Под культурой он, подобно антропологам, понимал образ жизни
данного народа, живущего в одном месте. Эта культура проявляется
в социальной системе, искусстве, религии, обычаях и привычках
народа.
Томас Элиот особо подчеркивал значение элитарного
подхода не только в сфере политики (как у Платона), но и в
сфере культуры.
29
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- …
- следующая ›
- последняя »
