Составители:
Рубрика:
очередь опирается на материальные ценности, а культура – на
духовные. Культура первична, а цивилизация вторична, производна
от культуры.
Культура – это процесс создания и совершенствования
ценностей, а цивилизация – способ их использования, форма
проявления культуры.
Таким образом, цивилизация и культура не тождественны, но
взаимосвязаны, как форма и содержание, как мораль (внешние
предписания общества) и нравственность (внутренние принципы и
установки личности).
Если в XVIII веке эти два понятия отождествлялись, то теперь
большинство ученых их разводят и даже противопоставляют.
Многие исследователи считают, что цивилизация противостоит
культуре подобно тому, как массовые процессы и потребление
стандартных вещей и знаков-заменителей культуры противостоят
процессу творчества в духовном производстве, как противостоит
необходимость – свободе, стандарт – уникальному, внешние
признаки культуры – ее внутреннему богатству.
По мнению немецко-французского мыслителя Альберта
Швейцера (1875–1965), автора книги «Благоговение перед
жизнью», слово «цивилизация» означает то же, что и «культура» –
эволюцию людей к более высокой организации и более высокой
нравственности. Нужно говорить не о культуре и цивилизации, а об
этической или неэтической культуре (или цивилизации).
А. Швейцер ставил этический прогресс выше материального.
Цивилизация часто оставляет после себя пустыню, а современная
экологическая ситуация, порожденная производственно-
технической деятельностью человека и потребительским эгоизмом,
грозит гибелью всему человечеству.
Развитие цивилизации противостоит культуре и угрожает
самому выживанию человечества, спасти которое может
только культура.
Общество может нормально функционировать и
развиваться лишь в условиях единства и взаимодействия
культуры и цивилизации; противоречия между ними
драматичны, а порой и губительны для человека.
82
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- …
- следующая ›
- последняя »
