Культурология. Журавлева И.А. - 91 стр.

UptoLike

Составители: 

91
граней между традиц. видами и жанрами искусства, развитие
тенденций синестезии подвергли сомнению оригинальность
творчества, «чистоту» искусства как индивидуального акта созидания,
привели к его дизайнизации. Пересмотр классич. представлений о
созидании и разрушении, порядке и хаосе, серьезном и игровом в
искусстве свидетельствовал о сознат. переориентации с классич.
понимания худож. творчества на конструирование артефактов
методом аппликации.
Наиболее существ, филос. отличием П. является переход от классич.
антропоцентрич. гуманизма к совр. универсальному гуманизму, чье
экологич. измерение обнимает все живоечеловека, природу,
космос. Вселенную.
В сочетании с отказом от европоцентризма и этноцентризма,
переносом интереса на проблематику, специфичную для стран
Востока, Полинезии и Океании, отчасти Африки и
Лат. Америки,
такой подход свидетельствует о плодотворности антииерархич. идей
культурного релятивизма, утверждающих многообразие,
самобытность и равноценность всех граней творч. потенциала
человечества. Тема религ., культурного, экологич. экуменизма
сопряжена с неклассич. постановкой проблем гуманизма,
нравственности, свободы. Признаки становления новой филос.
антропологии соотнесены с поисками выхода из кризиса ценностей и
легитимности.
ПОСТСТРУКТУРАЛИЗМ
(неоструктурализм
) — обобщающее название ряда
философско-методол. подходов к осмыслению культурной
деятельности и интерпретации текстов культуры, сложившихся в 70-