Всемирная история. История средних веков. Журавлева И.А. - 139 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

139
Зачем ему красноречивость? Кто ищет в бойком языке свою защиту,
тот часто будет ненавидим. Не знаю, обладает ли он человечностью, но
зачем ему красноречивость?
***
Учитель сказал:
Незыблемая серединаэта добродетель наивысшая из всех, но давно
уже редка среди людей.
***
В своей деревне Конфуций казался простодушным и в
речи
безыскусным, а при дворе и в храме предков он говорил красноречиво,
хотя и мало.
***
Когда входил в дворцовые ворота, казалось, изгибался весь, словно в
них не помещался. При остановке не вставал посередине и проходил, не
наступая на порог.
Подходя к престолу, он как бы и в лице менялся
, и ноги у него будто
подгибались, и слов ему, похоже, не хватало.
Вот, подобрав полу, он поднимался в зал, казалось, весь изогнутый, и,
затаив дыхание, словно не дышал. Когда же выходил из зала и спускался
на одну ступень, его лицо выражало облегчение и он казался
удовлетворенным. Спустившись с лестницы, спешил
вперед, растопырив
руки, словно крылья, и с благоговением. Если же личное поведение тех,
[кто стоит наверху], неправильно, то хотя приказывают [народ] не
повинуется.
***
Когда у него сгорела конюшня, Учитель, вернувшись от князя,
спросил:
Никто не пострадал? О лошадях не спросил.
Юань спросил о том, что такое человечность. Учитель
ответил:
Быть человечнымзначит победить себя и обратиться к ритуалу.
Если однажды победишь себя и обратишься к ритуалу, все в Поднебесной
признают, что ты человечен. От самого себя, не от других, зависит
обретение человечности.
А не могли бы вы объяснить более подробно? — продолжал
спрашивать Янь Юань. Учитель ответил:
Не
смотри на то, что чуждо ритуалу. Не внемли тому, что чуждо
ритуалу. Не говори того, что чуждо ритуалу. Не делай ничего, что чуждо
ритуалу.
Янь Юань сказал:
Я хоть и не сметлив, позвольте мне заняться исполнением этих слов.