ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
86
История Халифата отражает очень сложную социально-политическую
реальность. Созданный кочевыми воинственными племенами Аравийского
полуострова, он вскоре превращается в один из мощнейших
унифицированных массивов культуры. По мере расширения завоеваний
кочевые правители и их наместники все больше проникаются интересами
оказавшихся под их властью завоеванных стран, что ведет к
политическому сепаратизму. В то же
время в таких центрах, как Багдад,
Дамаск, Фустат (в Египте близ Каира) культурная жизнь достигает
невиданного для средневековья расцвета. Ислам как религия требовал
соблюдения определенной догматической обрядности, жестко
контролируемой халифами, но в то же время допускал развитие светского
общества в тех формах, которые были традиционно свойственны странам и
народам, вошедшим
в состав Халифата. Этим обусловлен мощный подъем
науки, прежде всего гуманитарных ее отраслей. Благодаря арабскому
языку и локальным арабским культурам в европейскую культуру
вернулись многие сочинения античных авторов, переведенные в свое
время на арабский язык.
Влияние на Европу
Средневековая Европа благодаря Крестовым походам и вновь обретенным
владениям в Восточном Средиземноморье снова
вошла в прямой контакт с
культурами арабского Востока и много позаимствовала от них в научном
плане.
После эпохи активных завоеваний, когда вся страна так или иначе
привлекалась к ведению завоевательных войн, что требовало большой
политической централизации и унификации, наступает, как и в
большинстве крупных древних и средневековых централизованных
монархических режимов,
созданных завоеваниями, период стабилизации,
который наряду с расцветом культур таит в себе семена упадка и распада.
Этот распад начинается уже в 10 веке в момент наивысшего взлета
культуры и образованности в Халифате. Большая завоевательная
деятельность Халифата имела своим последствием широчайшее
распространение представителей арабского мира по огромной территории
евразийского континента.
Расширение торговли
Арабские
завоевания повсюду сопровождались повышением
интенсивности контактов между населением разных стран и возрастанием
объемов внешней торговли. Именно арабы впервые после античности
создают на значительных территориях Ближнего и Среднего Востока,
Южной, Западной, Центральной и Восточной Европы торгово-обменные
пути, по которым регулярно движутся крупные караваны, перевозящие
товары и серебряные деньги в различные
страны евразийского континента.
Особенно активной торговая политика Халифата или отдельных его частей
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- …
- следующая ›
- последняя »
