Всемирная история религий. Религии Востока. Журавлева И.А. - 41 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

41
влюбленными в него пастушками), что позволяет ему проникнуться
чувствами тех, кто действительно видел бога, и таким образом ощутить
подлинную и непосредственную близость к нему. В религиозной практике
широко используются средства, помогающие экстатическому погружению в
прошлое: музыка, танец, живописные и театрализованные воссоздания мира (
храмовая служба валлабхитов, воспроизводящая дневной цикл жизни
Кришны; мистериальные
представления — раслил, рамлил и др.).
При всем разнообразии религиозной практики бхакти ее отличают две общие
(не свойственные ортодоксальному индуизму) черты: 1) конгрегационность,
тяготение к собраниям верующих, демонстрирующих их единение перед
лицом бога (коллективные паломничества в Пандхарпур у варкари,
совместные трапезы-лангары — у сикхов, торжественные шествия у
вишнуитов Бенгалии, коллективные посещения храмов
в часы даршан у
валлабхитов и др.; 2) признание песни наиболее адекватной и одновременно
наиболее внятной богу формой выражения религиозных чувств (традиция,
возникшая под влиянием юга). Своды песен, составление которых началось с
конца 16 в., пользовались у приверженцев соответствующих движений
авторитетом священного писания (таковы Ади Грантх у сикхов, Сурсагар
Сурдаса в Пуштимарг,
Панчвани и Сарванги в дадупантх и др.; ср.
аналогичный статус поэтических собраний альваров и наянаров на юге). Для
религиозной практики бхактов характерны также институт духовных
наставников (гуру), вокруг которых группировались общины верующих, и
культ святых, к каковым причислялись основатели движений (нередко
обожествляемые — так, Чайтанья и Валлабха почитались каждый в своем
движении
аватарой Кришны), их видные сподвижники и последователи, а
также поэты (особое значение культ поэтов-святых приобрел у варкари; ср.
также Аштачхап у валлабхитов).
Происхождение северных движений вызывает споры. Одни исследователи
видят в них прямое продолжение южного бхакти, другие полагают, что они
появились под воздействием ислама (в частности, суфийских орденов — см.

Страницы