Всемирная история религий. Религии Востока. Журавлева И.А. - 60 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

60
В 9 и 11 вв. китайцы создали здесь еще 2 подшколы южного чань-буддизма,
который стал главной религией независимого государства вьетов с 10 в. В
1299 указом императора династии Чан утверждается объединенная школа
тхиен, теряющая, однако, к концу 14 в. после падения Чан свое главенство,
которое постепенно переходит к амидаизму и тантризму ваджраяны. Эти
направления распространялись
в сельской местности, центрами культуры и
образования оставались монастыри тхиен, которым покровительствовали
богатые роды и которые восстановили свои позиции к 17-18 вв. во всей
стране. С 1981 существует Вьетнамская буддийская церковь, единство в
которой достигается умелым сочетанием элитного монашества тхиен и
народного синкретизма амидаизма, тантризма и местных верований (напр., в
бога земли и
в бога животных). Согласно статистике, примерно 75%
населения Вьетнама буддисты, кроме махаяны есть и сторонники тхеравады
(3-4%), особенно среди кхмеров.
В Индии (включая Пакистан, Бангладеш и восток Афганистана) буддизм
существовал примерно с 3 в. до н. э. по 8 в. н. э. в долине Инда и с 5 в. до н. э.
по 13 в. н
. э. в долине Ганга; в Гималаях не прекращал своего существования.
В Индии сформировались основные направления и школы, созданы все
тексты, вошедшие в каноны буддистов других стран. Особенно широко
буддизм распространялся при поддержке центральной власти в империях
Ашоки(268-231 до н. э.), Кушан на севере и Сатаваханов на юге Индостана во
2-3 вв
., Гуптов(5 в.), Харши(7 в.) и Палов (8-11 вв.). Последний буддийский
монастырь в равнинной части Индии был разрушен мусульманами в 1203.
Идейное наследие буддизма было отчасти поглощено индуизмом, в котором
Будду объявили одним из аватар (земных воплощений) бога Вишну.
Буддисты в Индии составляют свыше 0,5% (более 4 млн.). Это гималайские
народы Ладака и Сиккима, тибетские
беженцы, сотни тысяч которых
переселились в Индию с начала 1960-х гг. во главе с Далай-ламой XIV.
Особые заслуги в возрождении индийского буддизма принадлежат обществу
Маха Бодхи, основанному шриланкийским монахом Дхармапалой (1864-

Страницы