ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
62
которых было убито или изгнано из страны во время правления «красных
кхмеров» в 1975-79-е годы. В 1989 буддизм объявлен государственной
религией Камбоджи, 93% населения — буддисты. Монастыри
подразделяются на две подшколы: Маханикая и Дхаммаютика-никая.
Вьетнамский этнос Камбоджи (9% буддийского населения) в основном
следует махаяне.
В Китае со 2 по 9 в. буддийские миссионеры переводили сутры и
трактаты
на китайский язык. Уже в 4 в. появились первые школы буддизма, сотни
монастырей и храмов. В 9 в. власти наложили первые имущественно-
хозяйственные ограничения на монастыри, превратившиеся в самых богатых
феодальных собственников страны. С тех пор буддизм в Китае уже не играл
ведущей роли, если не считать периодов массовых крестьянских восстаний.
В Китае сложился единый идейно-культовый комлекс трех конфессий
(буддизма, конфуцианства и даосизма), каждая из которых имела свое
предназначение как в ритуале (напр., буддисты занимались заупокойной
обрядностью), так и в религиозной философии (предпочтение отдавалось
махаяне). Ученые разделяют китайские буддийские школы на 3 вида: 1)
школы индийских трактатов, изучавшие тексты, родственные индийским
мадхьямике,
йогачаре и другим (напр., Саньлунь-цзун — школа Трех
трактатов — это китайский вариант мадхьямики, основанный Кумарадживой
в начале 5 в. для изучения трудов Нагарджуны и Арьядевы; 2) школы сутр —
китаизированная версия поклонения Слову Будды, при этом Тяньтай-цзун
опирается на «Лотосовую сутру» (Саддхарма-пундарика), школа «Чистой
земли» — на сутры цикла «Сукхавати-вьюха»; 3) школы медитации
обучали
практикам созерцания (дхьяна), йоге, тантре и другим способам развития
скрытых способностей личности (чань-буддизм). Для китайского буддизма
характерны сильное влияние даосизма, акцентирование идеи пустотности в
качестве подлинной природы вещей, учение о том, что абсолютный Будда
(пустота) может почитаться в формах условного мира, идея мгновенного
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- …
- следующая ›
- последняя »