Всемирная история религий. Религии Востока. Журавлева И.А. - 65 стр.

UptoLike

Составители: 

65
признавался духовным главой Джунгарского ханства, образованного
ойратами и существовавшего в 1635-1758.
В начале 20 в. в малонаселенной Монголии было 747 монастырей и храмов и
около 100 тыс. монахов. В независимой Монголии при коммунистах почти
все храмы закрылись, монахи были разогнаны. В 1990-е гг. началось
возрождение буддизма, открылась Высшая школа лам (монахов-
священников), восстанавливаются монастыри.
В
Мьянму (Бирму) первые буддийские миссионеры-тхеравадины из Индии
прибыли в начале нашей эры. В 5 в. в долине Иравади строятся монастыри
сарвастивады и махаяны. К 9 в. сформировался бирманский буддизм,
соединивший в себе черты местных верований, индуизма, махаянских
культов бодхисаттв Авалокитешвары и Майтреи, буддийского тантризма, а
также монастырской тхеравады, которая получила щедрую
поддержку в
Паганской империи (9-14 вв.), построила огромные храмово-монастырские
комплексы. В 18-19 вв. монастыри стали частью административного
устройства новой империи. При английском колониальном господстве (19-20
вв.) буддийская сангха распалась на отдельные общины, с обретением
независимости в 1948 возрождается централизованная буддийская иерархия,
жесткая монашеская дисциплина тхеравады. В 1990-е гг. в Мьянме
существуют 9 подшкол тхеравады (крупнейшие
Тхудхамма и Шведжии),
25 тыс. монастырей и храмов, более 250 тыс. монахов. Развита практика
временного монашества, когда миряне вступают в сангху на несколько
месяцев, выполняя все обряды и духовные практики; этим они
«зарабатывают» заслугу (лунна, лунья), которые должны перевесить их грехи
и создать «светлую карму», обеспечивающую благоприятную реинкарнацию.
Примерно 82% населениябуддисты.
Непал. Юг современного Непалародина Будды и его народа шакьев.
Близость индийских центров махаяны и ваджраяны, а также Тибета
определила характер непальского буддизма, преобладающего с 7 в.
Священными текстами являлись санскритские сутры, популярны были