Всемирная история религий. Религии Востока. Журавлева И.А. - 72 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

больших хуралов — буддийских праздников: Саагалган (Новый год по

тибетскому календарю), Дуйнхор (первая проповедь Будды учения

Калачакры, Колеса времени, и ваджраяны), Гандан-Шунсэрмэ (рождение,

Просветление и нирвана Будды), Майдари (день радости будде грядущего —

Майтрее), Лхабаб-Дуйсэн (зачатие Будды, спустившегося с неба Тушита в

лоно матери Майи), Зула (день памяти Цонкапы — основоположника гелуг

Тувинцы были знакомы с буддизмом задолго до его принятия от джунгар в

18 в. (монголо-тибетский вариант школы гелуг, но без института

перерождений). В 1770 возведен первый монастырь — Самагалтайский хурэ,

состоявший из 8 храмов. К 20 в. построено 22 монастыря, в которых

проживало более 3 тыс. лам различных степеней; наряду с этим было около 2

тыс. «буддийских

» мирских шаманов (функции шаманов и лам нередко

совмещались в одном лице). Главой духовенства являлся Чамза-хамбо-лама,

подчинявшийся Богдо-гэгэну Монголии. К концу 1940-х гг. все хурэ

(монастыри) были закрыты, но шаманы продолжали действовать (иногда

тайком). В 1992 Далай-лама XIV посетил Туву, присутствовал на празднике

буддийского возрождения и посвятил в монахи

несколько молодых людей.

В настоящее время в России открыто несколько центров по изучению

различных форм мирового буддизма. Популярны японские школы, особенно

светский вариант дзен-буддизма, действует монастырь (в Подмосковье)

буддийского ордена Лотосовой Сутры (Нипподзан-Меходзи), основанный

Дз. Тэрасавой в 1992-93 и относящийся к школе Нитирэна. В Санкт-

Петербурге просветительской и издательской

деятельностью активно

занимается общество китайского буддизма Фо Гуан (Свет Будды), с 1991

действует тибетский храм, посвященный божеству Калачакре (был открыт в

1913-15, в 1933 закрыт). Координирует деятельность Центральное духовное

управление буддистов.