Ментальная структура и динамика коммуникативного мира личности. Кабрин В.И. - 41 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТГУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

41
Несмотря на то, что транскоммуникация проявляется в важнейших и ярчайших
событиях жизни, она остается трудноуловимой и неосознаваемой. Приведенные выше
примеры метаморфоз жизни - это весьма сложные ТК-события. Еще более сложными ТК-
событиями будут рождение и смерть как глобальные кризисы “жизни в теле” и “жизни в
духе”. Все это – единый диахронический транскоммуникативный
процесс, который делает
человека аутентичным, самоидентичным, т.е. интегрированным и цельным “сквозь время” и
сквозь все метаморфозы от семени до зрелости, до увядания [4, 11]. Но каким образом
умножающиеся в метаморфозах жизненного процесса разнопорядковые системы-миры
организма индивида сохраняют и развивают сообщаемость “по вертикали”?
У человека может быть прослежено такое состояние, когда
клетки синтонны органу,
орган функционирует синтонно общему состоянию организма, а организм синтонен
жизненной позиции. При этом разнопорядковые “миры” человека не механически, а
символически репрезентируют друг друга, т.е. развертывающаяся сложная иерархия жизни
не механистична, а транскоммуникабельна. К. Роджерс назвал бы такое состояние
человека конгруэнтным [15]. Я бы добавил, что такой человек не просто открыт общению с
другим, но и транскоммуникабелен в отношении его как другого, инакового. Этот анализ
подводит к предварительному, но важному обобщению: Транскоммуникация - это
процесс общения между инаковыми и разнопорядковыми субъектами в интра- и
интерперсональных
планах; это сверхдинамичный смыслообразующий процесс
гармонизации разноуровневых миров человека, открывающий в нем смысловое единство
микро- и макрокосмоса.
Репрезентативное подобие существ - это теоретически возможное коммуникативное
со-бытие, практически же чрезвычайно маловероятное, пусть даже для лиц с внешне
сходными признаками пола, возраста, культуры и профессиональной принадлежности [10,
20].
Но, именно этот идеальный (“невозможный”) вариант
имплицитно присутствует в
обычном (иллюзорном) понимании коммуникации как общения себе подобных. Поэтому
считается, что коммуникация тем лучше, чем определеннее (фиксированнее) дистанции,
позиции, роли, темы, языки и контексты.
Реальное же человеческое общение как транскоммуникация переживается (но редко
осознается) в ежемоментных трансценденциях за пределы всех выше указанных
“определенностей”.
Рассмотрим более конкретно
некоторые удивительно простые и таинственные ТК-
события: вспомним пушкинское: “и жизнь, и слезы, и любовь”. Речь идет о вечно свежем
лекарстве от вышеобозначенной “нормальной коммуникации”, неизбежно рождающей или

Страницы