ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
43
А. Первичная материализация психической энергии (желания, образа) в любой
человеческой акции, например, в “идео-моторном акте”, “внушенном ожоге” и т.п. условно
может быть обозначена как нисходящий луч или нисходящая транскоммуникация (НТК).
В. Сокровенность (скрытость, латентность, “невидимость”, недоступность,
недосягаемость) психической информации (представлений, впечатлений) относительно
внешнего, объективного наблюдения (т.е. восприятия
физической информации) – в этом
смысл импрессивного луча или импрессивной транскоммуникации (ИТК). При этом
осуществляется символическая субъективизация опыта, как основа внутреннего мира
личности.
С. Сверхмерность (проективность, безразмерность, n-мерность) пространственных
качеств психики обнаруживается в психологическом пространстве личности, т.е. во
внутренней душевной динамике мыслей, образов, чувств; и это можно назвать
экспансивным (
экстенсивным) лучом или экстенсивной транскоммуникацией (ЭТК).
D. Сверхвременность душевной жизни человека подтверждает преодоление
границ, свободное перемещение и синтез в прошлом-настоящем-будущем, связь
апперцепций и антиципаций, ведущая к озарению, просветлению, вдохновению, и этот
аспект можно обозначить как восходящий луч или восходящую транскоммуникацию
(ВТК).
Общность этих ТК-лучей - в проявлении
душевной свободы человека
относительно фундаментальных определенностей (ограничений) физического мира:
энергии, информации, пространственности, временности. Отсюда понятно, почему эти
A→B→C→D векторы-потенциалы нашей души или парадоксальны, или
трансцендентальны, и почему она (к сожалению или к счастью) призвана оставаться
Метафорой-Символом, как и любые другие проявления сверхмира в мире более
простом.
В координатах этого ТК-пространства существенно меняется представление о
природе психического и сущности жизни. Как только мы понимаем, что результат
транскоммуникации - это трансляция и транспонирование одной коммуникативной
ситуации в другую, одного коммуникативного мира в другой с одновременным их
взаимопреображением и сохранением каждого в контексте другого, мы можем понять, что
основные
"странности" или сущностные свойства душевной жизни связаны именно с ее
транскоммуникабельностью. Так, например, душевное переживание (образ, чувство,
желание...), вызывая существенные физиологические сдвиги в организме, не растворяется в
них, а остается образом, чувством; а физиологические изменения, оставаясь таковыми,
одновременно преображаются в символы этих душевных переживаний. Таким образом, речь
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- …
- следующая ›
- последняя »
