Культурология. Теория и история культуры. Кадыров А.М. - 121 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УГАТУ | Уфа

Составители: 

Рубрика: 

расчлененность в нем познания, оценки и преобразования мира, что
давало ему возможность наиболее полного и непосредственного во-
площения на уровне «высокой культуры» сдвигов в народном созна-
нии.
Искусство каждой эпохи по-своему формирует человека. Так,
искусство античности – гимн человеку, представителю победонос-
ного, разумного и прекрасного рода; в искусстве Средневековья пред-
стает человек неудовлетворенный, жаждущий недосягаемой спра-
ведливости, «правды». В искусстве Возрождения возникает человек
волевой, интеллектуальный, творец своей судьбы и самого себя.
Искусство Возрождения стремилось к тому, чтобы найти худо-
жественные формы, способные выразить все богатство человеческой
натуры и величие человеческого духа. В искусстве и всей идеологии
появляется новый центр: могучая и прекрасная личность, которая ста-
новится фокусом жизни, воплощением ее лучших творческих начал,
божеством земной жизни.
Возрождение оказалось очень плодотворным для изобразитель-
ного искусства. Скульптор Донателло (1386 – 1466), художники
Леонардо да Винчи (1452 – 1519), Рафаэль Санти (1483 – 1520), Ми-
келанджело (1475 – 1564), Тициан (умер в 1576 г.), Веронезе (1528 –
1588), Брейгель (1525/30 – 1569), Дюрер (1471 – 1528) и многие дру-
гие осваивали изображение объема, пространства, света, человеческо-
го тела, в том числе, обнаженного. Человеческая телесность в искус-
стве Возрождения стала наиболее емким образом для выражения
идеи культуры. Художник созидал мир на основе совершенных об-
разцов.
В эпоху Возрождения в философии утверждается натурфилосо-
фия: философия природы, свободная от подчинения теологии (Пара-
цельс, Кардано, Телезио, Кампанелла). В соответствии с ней законы,
управляющие миром, использовались как внутренние закономерно-
сти природы, бог становился имманентен природе, мир рассматривал-
ся как живой и изменяющийся организм, а человек – как часть приро-
ды. Но недостаток реальных знаний побуждал мыслителей Возрожде-
ния обращаться к алхимии, магии, астрологии. Постепенно складыва-
лись предпосылки для грядущей революции в естествознании: разра-
батывались новые методы изучения мира, основанные на опыте,
изобретаются многие научные инструменты (микроскоп, телескоп,
ртутный барометр), произошло расширение кругозора за счет лучше-
121

Страницы