Культурология. Теория и история культуры. Кадыров А.М. - 38 стр.

UptoLike

Составители: 

психологических позиций. Психоанализ изучает глубинные силы
личности, ее влечения и тенденции, которые часто даже не осознают-
ся человеком (так называемая бессознательная мотивация). С этих по-
зиций объясняются различные явления культуры, процессы творче-
ства, религия и развитие общества в целом.
Зигмунд Фрейд австрийский невропатолог, психиатр и психо-
лог, основоположник психоанализа считал, что культура является
результатом компромисса между стихийными влечениями людей и
требованиями реальности. Культура выступает как своеобразный ме-
ханизм социального подавления свободного внутреннего мира инди-
видов, как сознательный отказ людей от удовлетворения их природ-
ных страстей. По Фрейду, культура охватывает все накопленные
людьми знания и умения, позволяющие им овладеть силами природы
для удовлетворения своих потребностей, а также включает в себя
институты для упорядочения человеческих взаимоотношений и, осо-
бенно для дележа добываемых благ. Фрейд исследовал так называе-
мое подсознательное: иррациональную и «темную» часть человече-
ской психики. Среди стихийных влечений, основным и объединяю-
щим всех людей, он выделял инстинкт продолжения рода, половой
инстинкт (так называемое либидо), а позже включил сюда и стремле-
ние к смерти (танатос). Энергия аффективных влечений, не находя
выхода, трансформируется, переключается на цели общественной де-
ятельности и культурного творчества (так называемая сублимация).
Таким образом, главной предпосылкой культуры является неудовле-
творенность, отказ от влечений. Эта энергия, не находя прямого вы-
хода, так как блокирована культурой и ее нормами, окольными путя-
ми проявляется в патологиях или бессознательных формах, о чем
можно судить по неврозам, выполняющим защитные функции, по
сновидениям «воротам в бессознательное», истериям, немотивиро-
ванной жесткости, склонности к насилию и другим формам девиант-
ного поведения человека. Разработанная Фрейдом система общепси-
хологических принципов (соотношение сознательного и бессозна-
тельного, приоритет сексуального влечения, Эдипов комплекс как
теория вхождения личности в культуру, культурные явления как суб-
лимация либидо), позволила по-новому подойти к изучению культу-
ры. К достижениям Фрейда относятся расширение предмета исследо-
ваний культурологов, понимание роли бессознательного в деятельно-
сти человека и функционировании культуры, анализ взаимоотноше-
38