Культурология. Теория и история культуры. Кадыров А.М. - 87 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УГАТУ | Уфа

Составители: 

Рубрика: 

первые системы индийской философии, в частности, бхагаватизм.
«Бхагаватгита» – часть «Махабхараты», излагающая важнейшие
мировоззренческие вопросы и этические принципы.
Буддистский период (VI – III вв. до н.э.) – время возникновения
и распространения буддизма. С точки зрения социально-экономиче-
ской и политической он отмечен бурным развитием экономики, ста-
новлением городов и появлением крупных государств вплоть до со-
здания общеиндийской державы Маурьев (317 – 80 гг. до н.э.), сло-
жившейся в результате борьбы с завоеваниями Александра Маке-
донского. В то время значительно выросла численность населения,
росли города как центры ремесла и торговли, развивались товар-
но-денежные отношения, углублялось имущественное неравенство.
Власть покровительствовала нетрадиционным религиям, в частности,
буддизму. Тогда буддизм распространился на Шри-Ланку (Цейлон),
Юго-Восточную Азию, Китай и стал мировой религией.
В Классическую эпоху (II в. до н.э. – V в. н.э.), особенно в IV –
V вв. н.э. начался новый подъем, который был прерван нашествием
гуннов, после чего Индия распалась на мелкие государства.
Для Классической эпохи характерно развитое ремесло (высоко-
качественная сталь, из которой сделана железная колонна, не ржавеет
1,5 тыс. лет). Производились хлопчатобумажные и шерстяные ткани,
изделия из слоновой кости и драгоценных камней, пряности. Обилие
монет из золота говорит о развитой торговле, прежде всего, внешней.
Товары из Индии по Великому шелковому пути достигали Римской
империи.
В Средневековье и Новое время, несмотря на перемены, сохра-
нялось сложившееся в древности единство культуры. Индийская (как
и китайская) культура продолжала существовать и развиваться и по-
сле окончания периода древности, оказывая значительное влияние на
окружающие страны.
Важное значение имеет индийский театр, возникший раньше,
чем в античности (например, поэт-драматург Калидаса написал «Ша-
кунталу», ставшую образцом для подражания). До ХIХ в. непревзой-
денной оставалась грамматика Панини (V – IV вв. до н.э.). Особого
развития достигли логика и психология, которую лишь сегодня смог-
ли оценить по достоинству.
До настоящего времени сохранились великолепные росписи, в
том числе, в пещерных храмах, храмы со ступами, скульптура.
87

Страницы