ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
115
общественного устройства, господствовавшего в тогдашнем мире (а по
существу в некоем огромном суперсоциуме)
1
.
Война теперь становится занятием и привилегией господствующего
класса.
Отметим здесь, чтобы уже не возвращаться к этому вопросу, что
средневековые войны трудно объяснить социально-экономическими
причинами. Почти все они (как и многие из более ранних и более поздних войн)
объясняются весьма просто с социально-психологической точки зрения – как
результат присущего человеку
побуждения к агрессии. Завоевать и покорить
соседа было и престижно и удовлетворяло социальный импульс агрессивности,
который в Риме отчасти погашался гладиаторскими боями, а в конце седьмой и
в восьмой фазе станет удовлетворяться футбольными и хоккейными матчами и
вообще профессиональным спортом, а также бесчинствами подростковых
хулиганских банд – настоящего бедствия больших городов,
как на Западе, так и
на Востоке. В средние века мощной побудительной силой становится
эмоциональное восприятие воинской славы – как личной, так и
государственной. Стремление к славе, без сомнения, побуждало и полководцев
древности, но именно в средние века слава институциализируется, становясь
мерилом оценки человеческого достоинства всех принадлежащих к
высшему сословию
2
.
Военное дело препоручалось профессиональной военной знати, т. е.
самим же землевладельцам и созданным ими военным дружинам. Внутри
империй все более ощущались центробежные силы, способствовавшие их
постепенному развалу. Кроме того, играли свою роль некоторые
специфические локальные явления
3
.
Пятой фазе были присущи общеобязательные догматические учения,
всякое отступление от которых тяжело каралось, «два ли не чаще всего
смертью. Дискомфорт принимал хронический и непреодолимый характер: его
испытывали крестьяне, находившиеся в жёсткой, практически ничем не
ограничиваемой власти хозяина и к тому же каждый день ожидавшие разорения
своего домашнего очага от войны
, хозяйского произвола, грабежа, пожара,
выселения или убийства, не говоря уже о турецком девширме. Меньше всего
могли рассчитывать на комфортабельную жизнь основные массы
земледельческого населения. Конец пятой и начало шестой фазы ознаменованы
крестьянскими восстаниями огромных масштабов.
Но дискомфорт испытывали и землевладельцы – прежде всего от
полного отсутствия стабильности, когда сегодня надо платить
дань или
1
Дьяконов И. М. Пути истории. От древнейшего человека до наших дней.– М.: Наука. Издательская
фирма «Восточная литература», 1994.– С. 69 – 70.
2 Дьяконов И. М. Указ. соч. С. 70.
3 Дьяконов И. М. Указ. соч. С. 71 – 72.
общественного устройства, господствовавшего в тогдашнем мире (а по
существу в некоем огромном суперсоциуме) 1.
Война теперь становится занятием и привилегией господствующего
класса.
Отметим здесь, чтобы уже не возвращаться к этому вопросу, что
средневековые войны трудно объяснить социально-экономическими
причинами. Почти все они (как и многие из более ранних и более поздних войн)
объясняются весьма просто с социально-психологической точки зрения – как
результат присущего человеку побуждения к агрессии. Завоевать и покорить
соседа было и престижно и удовлетворяло социальный импульс агрессивности,
который в Риме отчасти погашался гладиаторскими боями, а в конце седьмой и
в восьмой фазе станет удовлетворяться футбольными и хоккейными матчами и
вообще профессиональным спортом, а также бесчинствами подростковых
хулиганских банд – настоящего бедствия больших городов, как на Западе, так и
на Востоке. В средние века мощной побудительной силой становится
эмоциональное восприятие воинской славы – как личной, так и
государственной. Стремление к славе, без сомнения, побуждало и полководцев
древности, но именно в средние века слава институциализируется, становясь
мерилом оценки человеческого достоинства всех принадлежащих к
высшему сословию 2.
Военное дело препоручалось профессиональной военной знати, т. е.
самим же землевладельцам и созданным ими военным дружинам. Внутри
империй все более ощущались центробежные силы, способствовавшие их
постепенному развалу. Кроме того, играли свою роль некоторые
специфические локальные явления 3.
Пятой фазе были присущи общеобязательные догматические учения,
всякое отступление от которых тяжело каралось, «два ли не чаще всего
смертью. Дискомфорт принимал хронический и непреодолимый характер: его
испытывали крестьяне, находившиеся в жёсткой, практически ничем не
ограничиваемой власти хозяина и к тому же каждый день ожидавшие разорения
своего домашнего очага от войны, хозяйского произвола, грабежа, пожара,
выселения или убийства, не говоря уже о турецком девширме. Меньше всего
могли рассчитывать на комфортабельную жизнь основные массы
земледельческого населения. Конец пятой и начало шестой фазы ознаменованы
крестьянскими восстаниями огромных масштабов.
Но дискомфорт испытывали и землевладельцы – прежде всего от
полного отсутствия стабильности, когда сегодня надо платить дань или
1
Дьяконов И. М. Пути истории. От древнейшего человека до наших дней.– М.: Наука. Издательская
фирма «Восточная литература», 1994.– С. 69 – 70.
2 Дьяконов И. М. Указ. соч. С. 70.
3 Дьяконов И. М. Указ. соч. С. 71 – 72.
115
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- …
- следующая ›
- последняя »
