Составители:
Рубрика:
38 39
Невы державное теченье,
Береговой её гранит,
Твоих оград узор чугунный,
Твоих задумчивых ночей
Прозрачный сумрак, блеск безлунный,
Когда я в комнате моей
Пишу, читаю без лампады,
И ясны спящие громады
Пустынных улиц, и светла
Адмиралтейская игла,
И, не пуская тьму ночную
На золотые небеса,
Одна заря сменить другую
Спешит, дав ночи полчаса.
Была ужасная
пора,
Об ней свежо воспоминанье...
Об ней, друзья мои, для вас
Начну своё повествованье.
Печален будет мой рассказ.
Задание 2. Уточните значения данных ниже слов, обьясните,
что объединяет все эти слова.
Челн, убогий, отсель, град, полнощный, ветхий, невод, блато,
порфироносный, умириться.
Задание 3. Найдите в тексте данные ниже слова, определите,
какие оттенки значений
они приобретают в контексте поэмы
по сравнению с общеупотребительными.
Надменный, пировать, пасынок, меркнуть – померкнуть, державный.
После поэмы А. С. Пушкина «Медный всадник» сложился куль-
турный стереотип, согласно которому петербургское наводнение ос-
мыслялось как «стихия», которую необходимо усмирить.
Создание прекрасного города рассматривается поэтом как гар-
монизация дикой варварской природы. На месте «мшистых
, топких»
берегов появляется «в гранит одетая» Нева; «чернеющие» избы за-
меняются «громадами» дворцов и башен. О гармонии свидетельству-
ет «строгий, стройный вид» города; «прозрачный сумрак» его белых
ночей; «ясные спящие громады» улиц; «светлая» адмиралтейская
игла. И в контексте этих эпитетов символическое значение приобре-
тает описываемая поэтом заря: город не знает ночи,
на его «золотых
небесах» «одна заря сменить другую спешит...» Неудивительно, что
этот волшебный гармонический город «преображает» и бунтующую
временами реку, которая во вступлении к поэме приобретает спо-
койное, величавое, «державное течение».
Но во имя чего должна быть укрощена стихия? Не только во имя
победы разума над дикой природой, но и во имя славы
России. Уже
с момента основания Санкт-Петербурга его строительство связыва-
лось с государственной идеей – город должен был стать символом
торжества могучей российской державы, воплотить собой мысль
о несокрушимом в своей мощи государстве. Как отметил Н. П. Ан-
циферов, Петербург создавался в эпоху, когда «мощный народ раз-
рывает традиционные путы замкнутого национального бытия
и вы-
ходит на всемирно-историческую арену, влекомый волею к жизни...»
С возникновением Петербурга новая, сильная Россия должна
была превратиться в европейскую державу. Поэтому Петербург
с момента своего рождения стал восприниматься не только в каче-
стве вызова стихийным силам природы и врагам России, но и в ка-
честве антитезы прошлой, допетровской
Руси. Петербург создавал-
ся как принципиально новый город в России, в нём видели завтраш-
ний день страны.
Ю. М. Лотман отмечал, что Петербург возник как «реализация
национальной утопии». Этот фактор в рождении города сыграл как
положительную, так и отрицательную роль. С одной стороны,
он способствовал появлению в России новой культуры, культуры спе
-
цифически петербургской, европеизированной. Он во многом опре-
делил своеобразное «культурное лицо» Петербурга, его регулярную
архитектуру, его совершенно необычный жизненный уклад. С дру-
гой – этот же фактор резкого разрыва с прошлым привел к тому, что
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- …
- следующая ›
- последняя »
